韩变很快就解开了他们的疑惑。
他要让大家学会唱的，不是别的歌，正是军歌。
用来鼓舞士气的军歌，当然是最适合军队的歌曲。
在韩变原来的时代，军歌自然数不胜数，“团结就是力量”之类的便是典型的军歌，韩变如今都还会哼两句。
可是，一来那个时代的军歌和如今的旋律相差甚远，贸然拿出来不得被人当妖怪才怪；二来，在这个时代里面，唱“战士打靶把营归”“我们是人民的武装”的话，有人能听懂吗
所以，韩变选择的，是在这个时代就已经有的一首军歌。
没有配乐，没有伴唱，根据内心深处的记忆，韩变缓缓地开口了，声音慷慨而又激昂。
“岂曰无衣与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”
“岂曰无衣与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作”
“岂曰无衣与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行”
在韩变虽然说不上好听，却足够豪迈的声音中，一百多号士卒都感觉到自己的热血仿佛在上涌，胸口剧烈跳动，好像自己身上有什么东西在燃烧一般。
这首收录于诗经中的“秦风无衣”，本身就是一首慷慨、激昂的战歌，是昔日秦国抗击西戎时期产生的。
赳赳老秦是那一时期有名的硬骨头，这一曲“无衣”，则是当世最佳的战歌，没有之一
原来的“韩变”，虽然不务正业，尤其不喜读书，却对曲乐情有独钟，这首“无衣”他自然也听过、唱过，虽然因为不对胃口而很快丢到一边，这一段记忆却忠实地镌刻下来，并被韩变所接收。
而韩变所看重的，倒并不是这首战歌当中的慷慨豪迈，而是里面的袍泽之情。
其实，袍泽一词，便是源于这首战歌。
没有衣服，我们就穿同一件衣服，一起去作战，一起行动，同仇敌忾。
韩变觉得，当世的军队，大都在这一方面差一些意思。
可是，军队偏偏又是最讲究配合的。
两个离心离德的士兵，只要本身实力相差不悬殊，绝对打不过两个可以把后背交给对方的袍泽。
所以，他才首先就教士卒们“袍泽”二字，才教士卒们唱“无衣”。
对于晚饭当中，一些伍长、什长的表现，他还是很满意的。
这些都将是他的战友，他的袍泽，将随他一起战斗。
一想到慷慨激昂处，韩变忍不住又唱了出来。
“岂曰无衣”
一遍又一遍。
韩变的歌声感染了许多人。
“岂曰无衣”
士卒们也许还不懂“无衣”的含义，却不妨碍他们跟着一起唱。
歌声激昂，飘荡在夜空之中，久久不曾散去。ps：没能冲上首页，但还是感谢诸位的支持，接下来，还请把票投给任务系统，我们还没有失败，只要能咬住，还是有机会的。