应该说这局虽然下作，但却颇为有效，解释的话只会越描越黑，不然也不会逼得陆青萍想要说清楚真相了。
不过局就是局，刻意为之的事情总归会有斧凿的痕迹，李闲便在寻找那个痕迹。
他的目光在周围每一个人身上扫过，他们的衣着打扮，气质神情，一一收进眼底。
很是有些共同点的，多数人都衣衫华丽，有婢仆扈从，明显是衣食无忧、生活优裕的富贵显宦人家，这样在情理之中。
正午时分该是进食午饭，千载寺对于寺中僧众是不提供午饭的，这时节虽是历史上公认的繁华兴盛的时代，但贫苦人家一日仍旧只有早晚两食，早食为大食，一顿顶一天的，出家人自更是如此。只是来五顷寺踏青礼佛的善信，多有富贵显宦，自受不得饥肠辘辘之苦，因此缘故，千载寺便在善信寄宿的禅园，另辟食厨，名为烟火厨，专为此类善信提供食物，花费亦自是不菲。
这些人自然便是来烟火厨这边进用午餐的富贵人。
不过富贵人中偏偏夹杂了一个异类，那是一个衣衫寒蹇儒生打扮的青年，夹杂人群，不时做愤然痛心状，出言指摘李闲和陆青萍，每每引经据典，站在大义制高点，詈骂李闲和陆青萍有伤风化、不知廉耻，诸如此类。
李闲眯起的眼睛便锁定了这个书生。
千载寺里有书生自是正常的，而且整个封建时代都有着优容礼遇读书人的鲜明特点，毕竟读书人一则掌握口诛笔伐的利器，再则不定其中便有人能日后鲤跃龙门、登科及第，优容读书人，就投资角度而言，有百利而无一害。千载寺便有专为读书人辟出的学舍，家境贫苦的读书人可在学舍居住苦读，寺里还会提供一定程度的生活用度，以作支持。
但读书人都是在学舍那边，而禅舍这边是相对私密性的。
禅舍建于禅园中，禅园景致幽深，宜心养神，素日便是提供给一些有身份地位能够捐赠大笔香火的善信来此礼佛参禅的居所，平日有专门僧人在入口看守，对衣裳寒蹇的普通百姓直接便拦下，以美其名曰修禅重地，外人不得惊扰的理由拒其入内，这说来是很有些先敬罗衣后敬人的味道的，正如范文澜先生在《唐代佛教》中所言：“六道本无轮回，众生何来平等。”前一句且不言真假，后一句却是绝对的现实。
因着这样的缘由，禅园这边罕见寒蹇百姓，便是有些风雅读书人能够入内，但在中午这段时间，也大都敬而远之，烟火厨的靡费可不是清贫士子能够承受，与其看旁人享受，避开去，眼不见为净才是最佳选择。
便是这样的情形下，在一众富贵人当中却有一个寒蹇书生立于其间，这真的是有些反常的。
李闲眯眼不露痕迹的看着那书生，正听到那人又在挑拨一众人的情绪。
“光天化日，在寺内私会，简直是倒带沦丧败坏之极，若是容忍这等人留在千载寺，我辈岂能不忧心忡忡，这佛门净土岂不自此脏污不堪，我等又何来净土安放初心呢！众位善信，我等决不能容忍此等人继续在此逍遥，必须将他们赶出千载寺，诸位善信以为然否！”
“对，把他们赶出千载寺！”
“这对狗男女绝不能留在千载寺，赶走他们，赶走他们！”
群情沸腾到极致，赶走李闲和陆青萍成为山呼海啸般的共识！
便是在这时候，穆婉娘和穆元休兄妹双双赶到禅舍这边，看到这等情形，穆元休安下心来，穆婉娘则花容失色。
闲媚小妇心思灵透，一下便明白这是鱼枫红或者二叔宋晦设下的局，只是这局已然到了不可收拾的境地，这等情形下，还能有回天之力吗！
扪心自问，束手无策！
这时，淡定漠然似乎自始至终都游离在这个局面之外的李闲终于开口说话了。
他的第一句话便是对着那寒蹇书生所言，“这位兄台，自始至终你都在说我和宋家夫人不正经，可照我看，你才是最不正经的那一个呀。”