我喜欢神话故事
关于宗教和神话对人从何而来都是极其古老的故事，例如：我国的创世神话盘古开天地，西方的《圣经》等等，离我们最近也有上千年之久，近期或今后永远也不会再有这么动听完美给人真实的传说了。
因为早期的人类对自己、对动植物和自然界一切事物都没有清楚的区别和认知，并且对自身的生、老、病、死等各种痛苦的经历和遭遇等现象，在没有任何经验、理念的约束下。
在想像力所及的范围内，自然产生无数幼稚而奇妙的推想，对日、月、星、天、地、风、火、雷电、山、石、动植物等自然物体的崇拜。
同时，由于梦境产生的幻觉，疾病高热产生的错觉，发酵食物的酒精麻醉作用等，使人产生恍惚，感到自身之外有一种超自然的力量。
于是人按自己的形象创造了一个看不见、摸不着、说不清，但又万能的“神”。
以此来保护自己因无知而带来的恐惧，使自己和下一代都有一个做事的依据和生活的理由。
现存的宗教就很说明这一点，无论什么教各自都有自己共同的崇拜对象、普遍接受的教义规则，可以成为个体之间相互认知的符号。
在人与自然的关系当中，宗教的产生和存在反映了人们极力规范这种关系的愿望，尤其反映了人们关心彼岸世界、试图与彼岸世界对话的愿望。
在人与人的关系当中，宗教具有加强人们之间相互认知和睦相处的作用。
宗教产生的心理根源是人们对不确定性的恐惧和敬畏，费尔巴哈曾说：“宗教的整个本质表现并集中在献祭之中。献祭的根源便是依赖感----恐惧、怀疑，对后果、对未来的无把握……而献祭的后果……则是对后果的有把握，自由和幸福”。
因此，宗教具有降低不确定性的作用，和神话一样都有一种安慰功能。
但是现代人知道，特别是神话这是虚无，决不会再也没有兴趣在这虚无中去编织虚无。
到是我们的人类原始先祖们在不知虚无的情景下，发挥出超人的想象力，心无界、梦无缰。结合当时大自然人生活的状况，编织出如此完善有名有姓的神话故事，拯救了当时惶恐不安的人、孤立无助的人，为今天强大的人类作出了不朽的功绩。
不论是基督教、佛教、道教，不论是中国的神话故事还是西方的神话故事，他们给人类的启迪、人的真实感、归属感、稳定的社会所作出的贡献是不可估量的。
同时，从发生学的意义上说，只要世间还有困境，还有苦难，还有绝望中的企望，宗教神话就会继续存在下去。
而且或许我们会永远把他们传承下去，因为每个人，只要是人或多或少还是需要的。
因为，他实质就是一种人们所需要的文化、信仰、精神。
我有时就是这样，在孤立无助时、在无可奈何中、在经历了各种努力最后只等待结果和决定时，常常是在心中默默祈祷：“老天爷保佑我、父母的在天之灵保佑我、观音佛祖保佑我”。
明知这没有用，但还是这样做，因为他们给了我一种寄托和希望，再也找不出任何一种方式来使惶恐不安的心得到稳定。
而且，有时，特别是节假日倍着夫人到附近的一些庙寺烧三炷香，拜一拜观音菩萨、各路神仙，祈求福、绿、寿、财、家人平安幸福等等。
我不信教，但我喜欢教喜欢神话故事。