杨羲先是来到道教第一洞天王屋山洞，周回万里，号曰小有清虚之天。杨羲来到洞天内，先是说道：“西城王君，我此次前来乃是有求于你，不日我要攻打布达拉宫，此中因果，你也知晓，希望你到时助我一臂之力。”
“尊帝君法旨！望帝君早日得道，当年我道门天帝却遭佛祖压制，修那三世轮回才能重返天道，其心可诛。”
“此间事情不去提他，我这一世收一徒儿承我道统，却遭佛门从中干扰，我要替我徒儿要回道心。不多说，我要去其他洞天拜访邀我道门好友，一起去那佛门讨教。”说完便离了洞天。
“恭送帝君”。
杨羲依次拜访了剩下的九大洞天，分别是第二洞天委羽山洞，周回万里，号曰大有空明之天，由青童君治之。
第三洞天西城山洞，周回三千里，号曰太玄总真之天，由上宰王君治之。
第四洞天西玄山洞，周回三千里，号三元极真洞天，由玄元军治之。
第五洞天青城山洞，周回二千里，名曰宝仙九室之洞天，由青城丈人治之。
第六洞天赤城山洞，周回三百里，名曰上清玉平之洞天，由玄洲仙伯治之。
第七洞天罗浮山洞，周回五百里，名曰朱明辉真之洞天，由青精先生治之。
第八洞天曲山洞，周回一百五十里，名曰金坛华阳之洞天，由紫阳真人治之。
第九洞天林屋山洞，周回四百里，号曰尤神幽虚之洞天，由北岳真人治之。
第十洞天括苍山洞，周回三百里，号曰成德隐玄之洞天，由北海公涓子治之。然后接着拜访了三十六小洞天，拉着一众仙人前去布达拉宫，定要灭了佛教人间据点。
另一边布达拉宫内仓央嘉措与韦陀尊者拜倒迎接佛祖亲传弟子迦叶，（世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。）“恭迎迦叶尊者驾到。”
“不必如此，我今日前来乃是尊我师口谕，令我前来告知你等，少时我佛亲临，因是东华帝君执念未消，你等捎等片刻。”
在西方，一僧人以真金手，却身所著僧伽梨衣，显出紫磨黄金师子胸臆，一诸根明净，如琉璃池；恍若金山，如熔金聚，坐于一洞口处，闭目说道：“如实正观世间集者，则不生世间无见；如实正观世间灭者，则不生世间有见。世间指五受阴：色受想行识，亦指十八界，即六根六境六识。世间集，指五受阴的流转变异是随无明贪爱因缘驱动支持而有生命现象，是实实在在的现前一切，所以不会说一切都没有。世间灭，指五受阴的流转变异随着无明贪爱因缘灭除而不再有生命现象，所以不会说一切的存在都是实有永恒。生是依因缘支持而生，不是本来就有。而凡生起之一切，皆会随其赖之生起的因缘灭而灭，不会恒常存有。而随着因缘的灭尽，称之“灭””。说完便消失在洞口。
洞口渐渐显现出一个人的身影，对着僧人叩首拜谢：“恭送我师，我心向佛，我，已入魔。”那天过后，魔界开始进入人间，世称魔教，佛教弟子须菩提不在，魔教多了教祖魇。