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第二十章 依然是魔头(2/2)


    微微沉静,司马光、吕公著、程颐一个个,甚至王安石、苏轼脸上都露出失望。

    “各位,如今你看我岭南似乎一片繁荣,可我看来,弊乱已生。”秦朝沉声。

    “什么?”

    一个个瞪眼。

    司马光眉头一挑,连摇头:“秦公子,你这话莫非是危言耸听,我这些天考察走了那么多少村子城镇,可没见弊端!”

    “对呀。秦公子,你这话我可不明白。”

    “人人有地,土地在岭南治下是不能买卖的,此法已经度绝了千年以来的土地集中和贫富分化。弊从何来?再加上秦公子又实行计划生育,这虽然残忍,可从某种意义上来讲,也是一门良策,这样的制度已经趋完美。秦公子何以这样的话?”

    “公子又想到什么了,为何如此?”一个个询问。

    “若只是《礼记》中所谓的大同,我秦仙傲可以大言不惭的一句,已经达到了。”秦朝傲气冲天。

    一个个沉默,虽然对秦朝这话很不舒服,可是无法反驳,也没脸反驳。

    “可是我秦仙傲要的不是那样的大同,那样的大同虽然好,可是百姓的物质还太寒碜,你们应该也看到。我治下百姓依然每一天都要出外劳作,甚至很多时候妇女都要下田,穿不起华丽的衣服,有病吃不起长白山的人参,家里装不上明亮的玻璃窗,住不上数层的楼房……”秦朝滔滔不绝。

    一个个脸色怪异。

    吃不起长白参?住不起楼房?无法餐餐有酒有肉?

    这些就是大宋的富人阶层也是做不到的,大宋不少地主,也就过年有肉,平时吃些腊肉罢了,而这些岭南百姓已经达到了。

    “秦公子。你不会是想让你岭南治下老百姓家的狗也吃肉?也吃得比我大宋的百姓还好?”程颐声音怪异道。

    秦朝眉一挑:“还是伊川先生明白我,我写《神仙国游记》自然不是写写就算了,而是真正要带着百姓往那个方向走,诚然。这是一条可能要数百年才能做到的目标。”

    “往神仙国走,我理解,可是秦公子,你这治下的制度如此完善,只要给时间就能够,为何你?”韩忠彦沉声。

    “不。你们只看到了表面。”秦朝朗声道,“或许岭南百姓确实幸福感比较强,可这幸福是建立在大家都一个鸟样的基础上,或者用我的话来讲,就是拉到大家都一起受穷,所以穷开心,如果不是岭南土地还能养人,又有了我们推广高产作物,哪里有现在的温饱?”

    “我可以很明确的告诉大家,这样的制度,只会养出一群羊,羊是没战斗力的,是无法带人走入神仙国那样高度的文明的,我要的是狼,只有狼才能逼出潜力……”

    狼?一个个脸色有些难看。

    “你们看到我岭南原本是实施完全的集体所有制,吃大锅饭,可现在,却在改革,去掉了吃大锅,实行了承包土地制,自己种粮归自己,甚至计划经济也开始在某种程度向私营经济扩展,这为的就是打乱现有的大家一起受贫的局面,允许一部分人先富起来,句不好听的话,就是允许,甚至适当鼓励人吃人,人剥削人的现象出现……”

    众人脸色更加难看。

    “《易经》二万字,讲的就是一个字‘变’,天下从来没有完美而一成不变的制度,如今好的制度,数年后就成了阻碍社会发展的弊法,所以你看着我们的制度很完善,可是他发展到一定程度,会怎样……”

    “人都是有惰性,好逸恶劳的,真正所谓的大同,虽然世界美好,可是现在不是时候,我所能做的也就是将人剥削人的社会控制在朝着有利于科技术发展,有利于提高生产率的方向行走……”

    “整体经济结构大体会朝那个方向进行,可我最担心的不是经济,而是政治,官员的**,和权力的无法关进笼子,政治制度的改革才是我最头痛的,这里……”秦朝滔滔不绝。

    司马光、程颐、王安石、吕公著、刘琴……一个个脸色凝重。

    这一次岭南行,看着岭南百姓真正发自内心的幸福,和一种儒家理想中的大同的世界出现,让一个个对秦仙傲魔头的印象全面改观,秦魔头变成了秦大善人,秦大宗师,可如今

    “他的话无疑句句至理,可是理虽在,却缺少人情味,太过于理性了,这样治政……”

    “我错了,秦魔头依然还是那个魔头!我们根本就不该抱希望的……”

    “真正的铁血,为了自己的神仙国目标,竟然要毁掉现有的,可惜了这岭南短暂的大同世界……”

    “亏我先前,还想着向秦仙傲取经如何改造好大宋,幸亏他没给建议,不然这建议……”一个个心中低叹。(未完待续。)
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