看完了弑神枪传来的画面，罗阳起初唏嘘不已，有些难以置信，随后，再看向弑神枪的时候，满意的神色又浮于脸面。
毕竟，这弑神枪是三千魔神戾气结合混沌青莲莲杆化成的，对于罗阳来说都端是极为乘手的攻击灵宝。
由于，罗阳已经炼化了弑神枪，也了解到了弑神枪的功能这弑神枪正如前世传说中的那般能够伤害到元神。
能够伤害到元神的灵宝可是不多见。
罗阳看完了那些画面，再次领悟到了开天时期的奥秘，元神更是到达了大罗金仙的瓶颈，接下来就是混元大罗金仙之境。
由于，现在，鸿钧还没有传下斩三尸之法，准圣境界，无从谈起。
前世，鸿钧创造斩三尸之法，只要分别用三件先天灵宝寄托三尸，就能够逐渐步入准圣境界。
现在，罗阳急想要突破至混元大罗金仙之境，不过，罗阳知道混元大罗金仙之境实在是难以达到，因此，先修炼到准圣境界。
只是，罗阳并没有鸿钧的斩三尸之法，无法成就准圣。
罗阳是有成就混元大罗金仙的法门，无论是彻底炼化灭世大磨，掌握毁灭法则，还是齐聚混沌青莲或是混沌珠，只是，这些都太难了，因此，只好先成就准圣。
而成就准圣的法门，除了功德加身以及气运加身之外，罗阳知道的就有鸿钧的斩三尸之法以及如来佛祖的五大明王分身。
其中，如来佛祖的五大明王分身也就是五行分身，罗阳倒是可以按照五行分身法门成就准圣。
只是，想要修炼五行分身，还需要五行本源或是五行灵宝寄托。
现在，虽然，罗阳可以动用魔池中的五行本源练就五行分身，前世，那如来佛祖大概就是遇到了魔池，并且，依靠魔池炼成了五行分身。
但是，罗阳觉得那魔池中的五行本源，需要用来创造亿万魔族，因此，那魔池中的本源不可以轻易动用。
而且，现在，罗阳还有了金灵珠只要齐聚五行珠，也可以炼成五行分身，步入准圣境界。
再则，洪荒天地中还有不少有着五行之力的先天灵物，比如那五行果树，又有人参果树，月桂树等等五行先天灵根。
只是，修炼五行分身成就混元大罗金仙之境，比斩三尸之法难度大得多，而且，实力也比不得三尸分身。
是修炼五行分身，还是修炼三尸分身。
修炼五行分身比起三尸分身实力不足，到时候，面对修炼三尸分身的鸿钧，难免弱上几分。
而修炼三尸分身，斩去三尸恐怕会无欲无求，在前世似乎只有鸿钧斩去三尸，像太清老子也只是斩去二尸，无法斩去自我，只能够引出自身体内的开天功德和立教功德而证得混元大罗金仙。
就连太上忘情的太清老子都只是斩去二尸，身为魔祖的罗阳，想来恐怕是难以斩去自我，那时实力自然比鸿钧低。
因此，罗阳也不想要修炼三尸分身，只是，又不要想修炼五行分身的罗阳，那到底怎么办才能够先成就准圣再一步步达到混元大罗金仙。
这个时候，罗阳回想起了太清老子成就混元大罗金仙之后，领悟出了一项神通：一气化三清。
这一气化三清也算是分身神通，是太清老子根据盘古元神化三清领悟的，与鸿钧的三尸分身不一样，不过，效果却一样。
这样，如果修炼一气化三清神通，化出三道实力相当的分身，那么，再分身合一，其后实力至少可比准圣。
一气化三清神通可是太清老子成就混元后，才领悟的神通，虽然，鸿钧的三尸分身之法是从造化玉碟中领悟的，但是，一气化三清神通也绝不下于三尸分身之法。
只是，修炼一气化三清神通的难度，并不比三尸分身之法低，也是相当的困难。
首先，修炼一气化三清神通需要元神三分，而这元神三分却是很难做到，不要以为盘古元神化三清，就觉得元神三分很容易。
前世洪荒小说中，不少主角修炼出分身，却有些不合常理，毕竟，一气化三清神通这样的分身之法，是太清老子成圣之后，才创造出来的，而前世小说主角修炼出分身，却是那么容易。
当然，一气化三清神通这样的分身神通，分身的实力是与本体相同的，至于，前世洪荒小说中主角的分身实力大概是本体的十分之一。
其次，修炼一气化三清神通，在元神三分之后，还需要再次元神合一，而分裂的元神再次合一，却也是相当的困难。
一气化三清神通是元神三分，而不是肉身三分，元神三分的分身已经不是真正意义上的分身，而肉身分身，却只是分身。
像血海中的冥河老祖的血神子分身，就是肉身分身。而前世魔祖罗睺的亿万天魔化身是元神分身加肉身分身，只是，最后，分出元神之后的罗睺，无法元神合一，已经不再是罗睺。
由此，可见元神合一的难度，毕竟，即便是前世罗睺那样高深的修为，都无法元神合一，让亿万天魔重新合体，复活过来。
这样，想要修炼一气化三清神通，那么，就先要领悟盘古化三清，至少看到盘古一气化三清，而这就需要修炼者是开天时候的先天生灵。
当然，也可以通过其他途径刚看到盘古元神化三清，就比如，罗阳可以通过弑神枪看到开天画面。
接着就是解决元神三分以及元神再次合一的问题。而准备修炼类似一气化三清神通借鉴斩三尸之法这般分身法门的罗阳，应该怎么办呢。
写的不怎么样，大家见谅啊。
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