“恩……刚才不是说玄奘大师要唤醒这位巨人吗？却没用弹指之法，而是拿起引磬敲了三下。”智海和尚模拟道：“叮——叮——叮——”
“叮——叮——叮——”周大军学舌：“听着跟微信提示音差不多……”
“……”智海和尚无语。
“主公，您又乱说——”贾长生凑了过来，插言道。
“别打岔，听师父讲故事——”周大军简单介绍：“当年唐三藏在群山间遇到个打坐的巨人，有山那么高，正要将他唤醒呢……”
“过了一会儿巨人终于出定——”智海和尚向贾长生点点头，接着讲道：“他问玄奘大师是谁？玄奘大师说我是东土大唐的，要到印度去取经，你又是谁啊？巨人说他是前一位佛祖、也就是迦叶佛末法时代的修行者……”
“迦叶佛？”周大军记着这个呢——这里的“叶”要念“社”的音：“就是咱们这位释迦牟尼佛前面的佛？”
“对！常被称为‘过去佛’！”
“过去佛……那得是过去多少年前的事啊？”周大军好奇道。
“有一种说法——”智海和尚道：“大约六百亿年前吧！”
“六百亿！年前！”周大军惊道：“这个巨人，是六百亿年前的人？”
“对！”智海和尚道：“对入定者来说——时间只是相对的一个概念……”
“那迦叶佛再之前是什么佛？”周大军追问道：“是燃灯佛祖吗？那又是多少亿年前的事？”
“不是燃灯佛祖！给你讲一下过去七佛，咱们所处的这个劫叫‘贤劫’，会有千佛出世——”智海和尚道：“上一个‘庄-严劫’和下一个‘星宿劫’也各有千佛出世，也就是说‘亘三世’会有三千位佛出现。一般说起过去七佛，前三佛是‘庄-严劫’千佛的最后三位，分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛。进入‘贤劫’之后，有四佛：拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，在咱们这个释迦牟尼佛之后，就是弥勒佛到最后一位楼至佛——楼至佛即现在的韦陀菩萨——这996位佛，在未来会出现。”
“噢……”周大军不敢轻举妄动，生怕智海和尚一言不合就普及常识：“也就是说，咱们处在‘贤劫’的初期……”
“对！因为有千佛出世，所以叫‘贤劫’——”智海和尚道：“有的大劫，甚至连续几大劫都没有佛出世，那样的黑暗漫无边际……想学佛不知从何学起，甚至连‘佛’这个字都没听说过，怎么学？”
“幸甚！幸甚！”周大军专挑智海和尚爱听的说：“咱们能遇到佛法，实在是幸运之至！”
“对啊！再说回玄奘大师遇到的这位巨人，他是迦叶佛末法时代的修行者，他修行的时候已经没有佛法了，他是自己修道、证得的阿罗汉果……”智海和尚道：“但他于佛法上仍有疑问、仍未最后解脱，所以在这山中入定，要等红阳佛——也就是咱们的释迦牟尼佛来帮他印证。”
“他在这山间入定——”周大军道：“一直活了六百亿年？”
“对。”
“这不科学啊——”周大军道：“这山才多少年，地球才多少年，宇宙才一百五十亿年的历史。”
“我不是说过吗？第一，现在的科学发展有其局限，也许过些年，就推翻这些定论；”智海和尚道：“第二，传说是传说，没必要非得考据求证；第三，不要拿科学来印证佛学，两码事，科学印证不了佛学——能印证佛学的、只有佛学。”
“噢——”周大军道：“要想用佛学来印证佛学呢，就得去修行！”
第230节 留形住世（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。