赵传行确认自己并没有听错，的确是从心底出来的声音。还好终点站离学校不是很远走一站也就到了，走在路上还在尝试着跟心底那个声音沟通，但还是没有半点反应、
“喂，喂，说话啊，你谁阿？”
赵传行低着头向前走着，摇了摇头自言自语道
“没准是我幻听了？？可是给我的感觉不会错啊？算了不想了，赶紧跑回学校吧”
说罢一路小跑，向前飞奔而去。
到了学校，闲时无聊他又想起了‘文火’‘武火’的这两个概念，怎么说呢，是突然出现在脑中的。
小时候住在农村的人应该都知道，每次生病用那种陶的壶熬中药，味道特别浓，而且特别苦，所谓文火与武火在中医也有涉猎的，‘文火’就是说先把中药烧开了后就用比较小火慢慢的在煮。‘武火’就是一直用比较大得火煮，因为中药有很多种不同的要煎法也不一样，因为住的方法对了才能更好的把它的药性煮到水里把他带入体内更好吸收，武火煮后为了防止汤药变凉便会用小火慢慢的去煮。
而赵传行所知道的文火武火也就是修行方面的文武火，‘武火’就是找个单独的事情，没有任何干扰，一心一意的去修习心法，制心一处，保持住。‘文火’就是分出一念来护持住心，说直白点就是一心二用，只要是人，都有自己的事情忙，工作的工作，上学的上学，难道说疲于工作就没办法修习了么？不是的，‘文火’的用处就在这里，无论在干什么事情的时候，都分出一念来在心那里，不用多重，轻轻的知道心在哪，知道心在跳，知道心在热就好，这样武火聚集的元气就不会因为平时不练功而消散，这就是文武火的运用。
赵传行分出一念来，忙着手上的事情，当这件事情很重要的时候，一念在心的力度就小一点，当事情不重要的时候或者很闲，那就一念在心专心一些。
一天过去，放学回到家里，吃完饭忙活忙活手头的事情就准备开始练功了，一点时间都不耽误，就在吃饭的时候还分一念在心呢，到现在他的心都温乎乎的。盘腿坐好，入静默运‘心法’感受着心的存在，就这么保持住，心也越来越温乎，时间一点一点的过去，就在他即将收功的时候，一睁眼竟然看见了他的好哥们承龙，穿个大跨栏背心眼睛直勾勾的盯着赵传行
“兄弟，玩啥呢，不带我一个....”
赵传行：“没事，就打坐修行。”
承龙：“好不好玩啊，带我一个”承龙很早就听说赵传行在练这些个玩意，平时没机会问，这下见着了才鼓起胆子问句
赵传行皱了皱眉：“怎么，你感兴趣”
“对啊，对啊”
“行，你坚持的下来就行”
说罢，用了一刻钟的时间说了简单的方法和注意事项，承龙就一溜小跑回家去尝试去了。送走了承龙，天也黑了下来，说句实在的他的腰都坐酸了，还好‘心法’不限制姿势，坐着卧着依然可以，躺在床上守着心沉沉的睡去了。
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漆黑的一片空间，在他眼前浮现很多场景，就跟再玩VR一样，各种场景在他的周围围成了一圈
“我这是在哪里？”低下头看看自己的双手
“难道我实在梦里么？”
赵传行被前方的亮光吸引抬起了头
只见那白光凝聚成小婴儿的样子，肉嘟嘟的很是可爱，粉扑扑的小脸，吹弹可破恨不得想上去掐上一下
婴儿奶声奶气的说道：“这里就是三摩地，也可以说是内景，反正叫法很多啦~哪个都行”
赵传行摸了摸脑袋：“啥叫三摩地啊？”
“就猜到你要这么问，吶，给你，打开卷轴自己看”
只见小婴儿凭空变出一卷金色的卷轴，侧面写着《圆通章》，赵传行准备用手接过卷轴却发现手从卷轴中间透过去了，这卷轴是虚化的。
“笨蛋，用心念打开”
赵传行尴尬的一笑，默运心法，这时候平时一念在心的作用显现出来了，很简单的就知道心念怎么运用，运起一念‘打开’，金色的卷轴慢慢的打开来，美妙的仙音也从中而出：
“大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言：‘我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至。从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一”
赵传行听得如痴如醉，仿佛沉浸在了里面，仙音消退许久后她才从中脱离了出来。
小婴儿：“什么感觉？”
第八章 三摩地 内景（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。