曾有豪放诗人酒后胡言：作诗词、赏歌舞，饮美酒、赞美人。泱泱大楚好儿郎，霸道横刀以蓄势，君子佩剑好养意，蔚蔚然有七风流。
由于此诗人名气极大，他的胡言乱语很快就传了开来，一时间竟是传为美谈，从此便有了大楚七风流之说。
刚才那护卫用的正是大楚将种名门东方世家创立的军阵霸道刀法。少年用的剑法则是被戏称为一门尽出风流种的南宫世家的君子剑。
东方世家与南宫世家一方在朝一方在野，皆不是那深山老林里的隐世门派，自然不会敝“帚”自珍。更别说那霸道刀法正是为行伍增强战力而创立的。
南宫世家向来以门风豪放风流著称，对于那些与南宫世家交好、又敢虚心讨教剑法的侠士自然是倾囊相授。因此，这两种大气的刀法与剑法才得以在大楚的灵修界流传开来，成就大楚风流之名。
那么，这刀法与剑法谁更厉害呢？九州第一道门天意宗门的长老会——天时阁，明确地给出如是定论：“战阵之上，君子剑仅是略输一筹；单挑而论，霸刀远不可与之匹敌。”
这是整个九州的灵修者公认的说法。但可惜的是“刀法蓄势易练，剑法养意难成”，是以当霸刀遇上君子剑时，人们总能看见一个粗鄙莽夫拿刀追着一个持剑的儒士到处跑。
这与天时阁的定论恰恰相反。
这也正是铁锤大汉认为少年不可能敌过老仆的原因。是呀，若不是亲眼所见，又有谁能相信那未及弱冠的少年竟然能领悟君子剑法的真意？毕竟君子可不是那么好当的！
那么，这少年当真就是一位堂堂正正的君子了吗？
儒圣曾言：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”
连儒圣都说“我无能焉”了，可见成为君子谈何容易！
所以少年肯定不是君子，估计他也没打算做君子。但巧的是在这种情况下，他拥有成为君子的三个基本条件：仁、智、勇三者。
他出战的目标是为了保护被欺负的孩童和女孩子，算是占了仁义之理，所以毫无心理负担。可谓师出有名，底气十足。这，便是仁者不忧。
他在面对修为比自己高一个境界的老仆时，不仅没有怯懦慌张，还敢于直撄其锋，在落于下风后也不曾害怕退却。这，便是勇者不惧。
负伤之后，在面对敌方威势凶猛的全力一击时，果断想到了用君子剑来对付。但他没有像常人的惯性思维想的，用君子剑防御最强的格剑式去御敌，否则后果不堪设想。他很聪明地看出了对方招式的弱点，一招轻描淡写的斜提洗剑便化解了对方声势浩大的攻击。这，便是智者不惑。
老仆吴伯已经习惯了少年郎层出不穷的惊艳手段，自然不会再次感到惊讶。在刚才的交手中，已是让他彻底地认同了那句话——“单挑而论，霸刀远不可与之匹敌！”
“真是后生可畏啊！”他叹息一声，直接放弃了用霸刀去自取其辱。
接下来该用什么招式去破解君子剑呢？
老仆想起了某圣贤书上的一句话：“君子成人之美不成人之恶，小人反是。”
与君子相对的自然是小人。
如此，用小人来对付君子最恰当不过了。
因为，小人可以欺君子以方。
想到这里，老仆手中的纯净灵力变得浑浊起来，直接冲到少年面前拎起刀便砍向他的脑袋。
少年翻转手腕，横剑以格之。
老仆似乎早有料之，又或许他本来就有这种打算，硬生生地收住刀势，又灵巧又快地往右画了个弧线，在到达少年胯下之时竟是猛得往上一撩，实在是阴险无耻之极！
少年脚步矫健地往后退两步，持剑劈向那狠辣的一刀。
谁知那老仆手臂往后自一带，趁着少年往下劈剑时留出的胸前空档，猛得往前一刺！
逼得少年不得不往运用凌云步退却十丈远……
潇湘楼上。
“那老仆的刀法怎么变得如此奇怪？”明月看到师兄再次落入下风，担忧地问道。
那来此充当保镖的掌柜对明月说道：“因为，他这是在拳法刀用。”
明月更加疑惑：“拳法刀用？还能这样的吗？”
“别的或许不能，但是……”说道这里，掌柜的脸上露出玩味的笑容：“那套最无章法最无节操的拳法做什么都可以……”
“这样子啊，那到底是什么拳法啊？”
春晓街上，少年持剑而立，依旧英姿飒爽。他皱起眉，对老仆说道：“流氓拳法？”
第十章 少年郎，君子还是流氓(下)（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。