而且，杨坚的大伯即便现在没死，也是没法长生的。
不过，一旦杨坚他们进去天庭混，等万一将来有一定根基后，即便他的大伯死了却也可将他的魂魄找出来，弄进体系内，即便当个山神土地什么的也可以得个长生。
如果他们混得再好些，更是可以给他弄个高位，好处更是数不胜数，也算是对老人家的一番报答。
陡然间，杨坚只觉得原本堵了门的屋子里似乎被开了一道窗来，整个人都有种豁然开朗的感觉。
既然有了投靠天庭之意，杨坚便再次细细揣摩起这本“天书”来，要从其中了解更多。
这一遍杨坚看的极细，但是一遍看下来，收获却是不小。
杨坚只发现，这本书中看似内容极多，但是涉及到炼神之道的却极少，只寥寥数语，还只是泛泛而谈，并不深入，极为含糊。
不过稍微一想，他也就明白了，天庭整合神道，对神灵实力的提升自然会有管控。
天庭的神灵神力提升主要是靠神职晋升，而晋升又主要靠册封，渠道掌握在天帝手心里，所以，天帝才能更好管控神灵。
如此一来，传给神灵的“天书”中，对神力的使用技巧自然很大方，可是涉及到根本的炼神之法就管控极严了。
杨坚忽然想到，申公豹传他的“通幽”之法与这天书却是完全相反，此法直指大道，通篇都以凝神、炼神等根本之法为主，对守一、存神、冥想、默念等提升精神的方法皆有记述。
可是或许觉得神通，技法是旁枝末节，也或许是认为实力到了，神通自成，技法自通，所以对于如何使用神力，对于一些小神通，小技法却没记载。
如此一来，“天书”和“通幽”则是相互补充，自成绝配。
到了此刻，杨坚都忽然觉得自己的运气实在太好了，甚至怀疑是否冥冥中有个大能正在关注着他，牵引着他。
而且，这一番对比“天书”和“通幽”，杨坚还有另外一个巨大收获。
他发现“通幽”中所载的一篇存神之法正可解决他身上目前遇到的问题。
此法本来存的是身中之神。人之五脏百节都有神驻，三万六千窍皆有神。
身中之神，不是神祇，而是心神，人有四肢百骸，意念一动就能掌控，就是心神直达身体各处。这存神之法，就是让这些念头、心神具体起来，把掌控全身的念头，想象成一尊尊遍布身躯各处的‘神’，然后想象着，将散在全身的‘神’都搬运到头顶天灵。
而后，便将这些神力汇聚整合为一体，到时候，所拥有的神力将极为恐怖。
想要存想出三万六千神，然后将这些神汇聚，当然是极为浩大的工程，几百年苦住都未必能做到，杨坚自然不会去修比存神之法。
不过，此法最后那整合神力的法门却极为精妙，倒是可用来炼化整合杨坚阴神中的信仰之力，整合他自身神力，让阴神神性变得纯粹，提高神质。