看了一下时间，觉得还早，卫凡索性再次从桌上的电子书目内一口气选了八本。
却在点选‘借书’按钮的时候，被告知需要将先前借来的书籍尽数还回去。而这些流程得通过电子端先提交‘还书申请’，然后才能将它们重新归类到书架中。
卫凡无奈，只得先将最先看完的《现代理想主义哲学》二维码，在电子书后面的摄像头上一扫，接着点选‘归还’。
“尊敬的卫凡教员，请对该书做出自己的评价，并概括出相应议题。”电子书终端系统并没有在第一时间通过他的‘还书申请’，而是让他先对阅读过的书目进行评价并延伸。
“这大夏思潮的设置还真奇怪，难不成不评价还不让人看书了？”卫凡疑惑之余，却忽地对大夏思潮严禁的求知态度肃然起敬起来。
眼见整个电子书屏幕上浮现出‘评价栏’和‘拓展栏’，卫凡便根据对整本书的印象，当先在书评栏里写划起来:“所谓的《现代理想主义哲学》，是对古典主义哲学就事论事的哲学进行延伸及填充，同时是从具象化唯物，到抽象化、宽泛化哲学的一种延伸。”
“如果说古典主义哲学界定了人类社会的规则，那《现代主义哲学》则将这种规则自由化，风格化，深度化。”
卫凡写着写着觉得有些牙酸，毕竟这些咬文嚼字也不是他太喜欢的东西，随即简单粗暴的写道“古典主义哲学最根本的问题在于：猪是猪它妈生的，羊是羊它妈生的，敢问鸡它妈贵姓？”
“《现代理想主义哲学》研究的问题在于，马和骡生了驴，猫和鹰生了猫头鹰，问大象和蚂蚁能生出什么？男人和男人要怎么生？”
评价完成之后卫凡便将之上传到评价页面，接着又把拓展页面放大。
在拓展页面上写下两个选题:
其一，现代人学狼却得吃翔。
其二，如何在推崇人性的年代做条好狗。
如此又将剩余三本书的书评拓展栏目完成后，卫凡这才一一将它们还了回去。
这一读一总结下来，卫凡居然觉得感受颇深。接下来的时间他读得更仔细，反正闲着也是闲着，正好消遣接下来几日里备战思辨学会答辩的枯燥时光。
差不多到下午四点，卫凡才从图书室里意犹未尽的走了出来。
到食堂时又是一阵感叹，只见大大小小的商店林立，全都是国内著名的品牌，而更奇特的是，在这里吃饭居然不要钱！不过在吃完之后，得留下对自己所选菜品的评价！
这几乎完全颠覆了卫凡的世界观，想他刚来京都的时候被告知‘500块在地下室连租张床位都不够’，这会儿却可以随便挑选一整条街的美味佳肴，想想都觉得强势。
如果再加上那个在二环内，一个月少于五位数大夏币很难租到的独立小院，那他现在的待遇完全不亚于活在人间天堂。
“难道这就是朱文口中所说的‘富学’么？”卫凡笑着摇了摇头，想想都觉得像在做梦一般。
“如果真的用‘为学子提供无差别服务’的方式，就能彻底解除他们的思想芥蒂，从而达到富学的目的，那么那些什么都不缺的富家子弟早就上天了，那还有那么些低能坑爹的玩意儿？”
一路想着，卫凡便将他来大夏思潮学院这段时间里遇到的怪事都记了下来。倒也不着急询问，他知道随着自己对大夏思潮学院的了解，这些问题自然会变得清晰。
“咦，你确定卢老儿请来的这家伙，不是来逗比的？你看这不过一个下午的功夫，他居然这么装鳖的从图书馆里借了十二本书？”
在这个半山阁楼内，此时闲散的坐着四个人。
说话之人高低眉，牛眼睛，一看就是个无比较真的人。
“别管他装不装鳖，你先看看他都选了了什么书？”一旁带着眼镜，正摇晃紫砂壶、等着水开冲茶的中年男子头也不抬，直击问题的关键所在。
“喏，都是些社科类的书，看来又是个吹牛鳖不打草稿的家伙。”
一直抱着个电子书目翻看不止的‘高低眉’直接将书递给眼镜男，一面碎碎念叨:“就不知这卢老头抽什么风，直接从往届优秀学子们当中选取助教不行，还特么费事去人才市场搭个棚子招人？”
也不管另外三人怎么想，‘高低眉’继续抱怨道:“结果这一招就是大半年，我还以为他真能淘到个宝，谁知道特么领回来这么个玩意……”
......
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