而在中原腹地，有一片山脉连绵数百里，峰峦起伏，千丈高峰就有九座，其中主峰凌天峰更是高达三千余丈，平日里只见白云环绕山腰，不识山顶真容。
除了九座千丈高峰外，更有三十六奇峰，七十二怪崖，间以幽谷、曲涧、碧池、清泉，汇成胜境，山间多有珍禽异兽，名木奇草，景色幽险奇峻，天下闻名。
这里，便是被天下人尊为仙家圣地的“齐云山脉”，只是更有名的，当属在这山上的修真门派“太清门”。
太清门一派历史悠久，距今已有二千余年。
据传开派祖师本是一介江湖郎中，却半生潦倒，郁郁不得志，至其四十二岁那年，县里来了一方士，传布成仙之法，听得其是深信不疑，便请求与方士同行，追寻那成仙之道，方士也一口应允了下来。
郎中与方士一同云游四方，途径齐云山下，那方士一眼便相中此山钟灵奇秀，聚天地灵气，是一处修真炼道的绝佳之地，当下便立刻登山，餐风饮露，修真炼道。
奈何，那方士在山中第二个年头便不知所踪，郎中寻方士不得后，以为方士弃他而去，便觉此生再无成仙可能。
心灰意冷之下，郎中回到山洞收拾行装准备就此下山，却发现方士原先居住的山洞石壁上留有一篇经文，艰深枯涩，甚是难懂，但随后他也发现，此篇经文上载有诸多仙家法门妙术，虽艰深枯涩，却是妙用无穷，威力巨大。
郎中得此奇遇，潜心修习，三十年，有所成，随出，几经江湖风雨，虽不能说独霸天下，倒也成了一方之雄。
遂在齐云山上，开宗立派，取其名曰“太清门”，且做道人打扮，自号“木子”，后世弟子都奉其为开派祖师，尊称“木子真人”。
木子真人寿四百余岁，晚年时收弟子十二人，夭亡一人，三人死于江湖仇杀。
临终时对余下的八位弟子叮嘱道：“齐云山乃是人间罕有灵地，我太清门占有此山，日后必定兴盛。”
接着拿出掌门配剑，道：“而今，为师寿元已尽，现传太清门掌门之位于大弟子‘子周’，居于凌天峰，其余七位弟子分居于朝阳、云际等七峰，为各峰首座，尔等需手足同心，共同将太清门发扬光大。”
子周接过掌门令牌，随后木子真人又拿出三册经书，交给子周，嘱咐道：“此三册经书是为师得自仙家法门妙术，从而领悟出的，尔等只需勤加修习，定能拥有通天彻地之能，更有甚者，便能超越为师，得道成仙。”
见八位弟子纷纷点头，木子真人方才溘然而逝。
不料其后百年间，不知是天意弄人，或是木子真人座下弟子资质愚钝，竟无一人习有所成，八位弟子中，竟又有五人死于江湖仇杀，二人失踪，只剩子周一人，且其寿元不过二百四十余岁，至死也未达到木子真人生前一半修为。
就这样， 太清门自此非但没有兴盛，反而日见式微，在江湖中的地位更是一落千丈，门中弟子在外游历时多被欺辱，甚至遭到敌对门派恶意打杀。
此后，太清门弟子便极少外出，除了安排几位弟子负责下山采买必要物品外，其余弟子均常年待在山中，刻苦修行，以求重振太清门。
只是这种情况一直持续了整整六百年，太清门仍毫无起色，几乎可以用苟延残喘来形容了，到了最后，甚至被盗匪欺负，除了主峰凌天峰外，其余诸座山峰都被强盗悍匪占据，以做据点，打家劫舍，横行不法，若不是开派祖师留有一阵法，保住了凌天峰，恐怕太清门早已灭门。
江湖中不知情的人更多有误解，认为太清门已堕落如斯，太清弟子虽多般辩解，亦有心杀敌正名，却是心有余而力不足，只能长叹天道不公。
至今想起，那段时光实在是太清门最悲苦的一段日子了。
直到距今一千年前，中原大地经历了一场史无前例的大浩劫。
那时，魔道起于西南，用了不到两年时间便一统了西、南两方，继而整合力量，进击中原。
起先，以魔道及一些蛮夷之众，并不是中原修真人士之敌，数月间，魔道众徒便转攻为守，节节败退。
奈何就在中原修真之士准备一举歼灭魔道之时，魔道之中突然出现了五位可怖角色，自称“魔尊”，居然可以化形巨兽，修为通天，无人可挡。
一时间，魔道转败为胜，在五位魔尊的带领下，分兵两路，一路北上，一路东进，蚕食中原大地，所过之处残垣断壁，尸横遍野，血流成河，一番人间炼狱的景象。
又过半年，魔道便占领了中原大半地域，东进的魔道大军也来到了中原腹地所在的齐云山脉。
“太清门？没有用的，挡不住的。”
这是当时江湖人士的普遍心声，没有人觉得太清门能够抵挡住魔道脚步，就连太清门徒也都个个面如死灰，想着若有轮回，自己可不要再投这般乱世之中。
不过就在众人绝望之际，太清门出了一位扭转乾坤的绝世人物“天一真人”。
天一俗家本姓张，曾是太学的学生，学识渊博，后机缘巧合，成为太清门第七代弟子，那一年还未逢魔道兴起，他也只年仅二十一岁。
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