林昱本能的将心神沉入脑海，若是有传承的修炼子弟，长辈师长必然言明，窥见识海这就是入了修炼之门的表现。
前世因奶奶向佛，大学时也曾对佛学痴迷了一段时间，多少对这些神神秘秘的东西有所了解，林昱满是新奇，喃喃道：“这就是识海么？按照佛家所言，藏识之海也，称真如为如来藏识，真如随缘而起诸法，如海之波涛，故曰识海。”
“真如随缘而起诸法。而起诸法？难倒这就是修炼？”林昱的心猛烈的跳动起来，满心欢喜，差点从识海中退出来。
识海，也就是紫府。《抱朴子》言紫府：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。”紫府，又称上丹田、泥丸、琼室、上田、上宫、天宫、昆仑、玉京山、须弥山等。这是各家不同的叫法，大同小异。
按照丹经的说法：由两眉之间入内，一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为上丹田。上丹田方圆一寸二分，乃是虚空一穴，藏有先天真一之神。丹成之后，此处为出神之所。
林昱收敛心神观察起识海来，只见识海混沌漆黑一片，唯有西方一角有一金色小点在散发着微弱的光芒，如同漆黑夜空中的一颗星辰，如此的夺人眼球。
林昱在识海中游啊游，渐渐的接近那金黄色的所在，当整个心神被金黄色所填满，大段大段的文字汹涌而出，填满了脑海。
时间渐渐过去，林昱从懵懵懂懂到略有所得，再到按耐不住的巨大欢喜，顿时，天旋地转，从识海中退了出来。
“这是……这是神通啊？”林昱两眼放光，如获至宝。
“发了，发了。这是要成仙作祖的节奏么！”
“一篇佛经就是一门神通，佛经老子没记得几篇，谁没事去背那东西，但是，道家的经典我可是背了一箩筐啊！《道德经》，老子的这五千言肯定是直指大道的所在，还有庄子的《南华经》，儒家的经典……哈哈哈……”
“哈哈哈……道可道非常道，呵呵呵……名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……”满心欢喜的背了起来，渐渐的从欢喜到凝重，再到茫然不知所措，一篇背完，只剩下愁眉苦脸。
“我就不信了，再来一次。”如此念了三篇，不管是舍利子还是识海都毫无反应。
又换了《庄子》的逍遥游、《论语》、《中庸》等等，直到嗓子干涸、声音沙哑，林昱才满脸死灰的不得不放弃。
“怎么会这样？不带这样欺负人的？”舍利子也被他扔在地上，抱着头跪倒在地上，从希望到失望确实足够打击人的，“难倒只有这《金刚经》才起作用？佛祖！我是个无神论者啊！”
良久，林昱才不得不接受现实，专心研究起识海中的神通，“唉！如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱……一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观……”
“不可能……”林昱一篇《金刚经》诵完，识海中的金色星辰毫无反应，地上的舍利子也是没有任何动静。
“舍利子……原来如此，原来如此……”林昱虔诚的将舍利子从地上捧起来，双手合十道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
只这一句出口，顿时，金黄色的光芒从指缝中溢出，洒满了整个庙宇，庙中的石佛也在这光芒下显露出庄严肃穆之感，跪在地上的林昱如同佛陀坐下的小沙弥，庙宇内呈现出一片祥和的气息。
良久之后，林昱方才无奈的长舒一口气，道：“难倒还要让我去做和尚么？没了这舍利子，又不修佛法，识海中的神通还有什么用！只是作为打开这舍利子的钥匙罢了。”
“如是观啊如是观！”
“罢了，罢了，舍了这身臭皮囊又如何。”
林昱再不想其他，心无旁骛的研究起这被他起为“如是观”的神通。
正如《金刚经》的全称《金刚般若波罗蜜经》所涵盖的意境：般若，梵语智慧；波罗蜜，梵语彼岸；以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固，能断一切烦恼。实相者即是非相，离一切诸相，应无所住而生其心，即以爱住其心，以无爱住其心，以般若智慧锲证空性，破除一切名相，从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相空性的境地。
第六章 如是观（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。