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三十四章,众圣正道,圣人临世(1/1)

    上章讲道老子游历人族,顿悟自己的成道之机,顿时便讲道起来,一开始,人族以为是行骗之人,无人理会,后来,有几个人因为好奇所以便走到老子面前,想要尝试的听一下,几人感觉老子讲的有道理,便自己找了个地方,坐下来听老子讲他的金丹大道,慢慢的听他讲道的人便多了起来,这些人聆听老子所讲的适合人族资质差的人修炼的道法,身上的气势也在不断的提高,不时便有人突破一下。

    待老子讲完之后,听老子讲道的人不知有多少人,很多人便已经超脱劫难了,成就真仙之体。

    老子腾空而起,沉默了一会后,从口中传出博大的声音,回荡在洪荒大地上,“我为鸿钧首徒,掌教化之功,今立一教,曰:人。以教化众生,传道祖大法。”说完,老子身上鸿蒙紫气环绕,同时天上降下一道功德金光,直照在老子身上,接着老子身上也腾起一股功德金光,却是那隐藏的开天功德。当鸿蒙紫气与老子完全融合后,老子身型立马高大起来,真是顶天立地,却是太上老君得了人教教化功德,加上开天功德,再加上本来就是至圣巅峰的修为,立时便成就了混元大罗金仙,证得无上道果,从此无量量劫不灭,老子已然成圣,洪荒众生尽皆下拜。

    老子成圣之后,天地皆有感应,而此时,在昆仑山上元始天尊和通天此时呆立当场,不知在想着什么,这时,元始天尊嘴里嘟囔着:“立教,立教,…………”,突然,元始天尊心中一喜,想到,对啊,就是立教,功德成圣啊。

    于是元始天尊也腾空而起,对着天空大喊,同样响彻三界:“我今亦立一教,名曰:阐教!阐者,明也。应天顺人,阐发大道。天地灵物,异秉超然者,可入我门,可得正道。”

    随即通天也醒悟过来,对着天空大喊到:“我今亦立一教,名曰:截教!截者,断也。道法自然,何物不可成道!三界之中,芸芸众生,皆可入我门下。善保自身,各自修行,可得真道。”

    二人语声落地,皆天降异像,如老子一般,二人同时借助立教功德和开天功德而成就了混元大罗金仙之位,证得了无上混元道果。

    盘古三清证的混元大罗金仙,成就圣人果位,而此时的西方灵山,准提对接引说到:“师兄而今道祖钦定的东方成圣之人除了红云之外尽皆成圣,而我西方却无一位圣人,我等该如何是好哪?”

    这时,接引沉思了一会儿,说到:“当年紫霄宫中听道之时,鸿钧道祖说过,我兄弟二人当立八百旁门成就圣人果位,今日便是证道之时,虽然要立四十八和大宏愿,要一一实现,否则便要受到天道谴责,不知师弟以为该如何。”

    准提沉思了一会儿,说到:“不成佛不成圣,师兄,就如此吧,”

    准提说完,两人便立刻腾空而起,今日,我等立一教,曰:西方教。导众生向善,无苦无忧,为极乐之地。”

    天道感应之下无量的功德在空中积累,却是并没有向老子等三人一样落下来,接引、准提顿时急了,忙发大宏愿,阵阵的梵唱声,传遍洪荒大地,

    我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界、三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

    我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身,三十二种大丈夫相。端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

    我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视、彻听,知十方去、来、现在之事。不得是愿,不取正觉。

    我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者,不取正觉。

    我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周遍巡历,供养诸佛者,不取正觉。

    我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅盘者,不取正觉。

    我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛。胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

    我作佛时,寿命无量。国中声闻、天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生悉成缘觉,于百千劫悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

    我作佛时,十方世界无量刹中无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

    我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、诽谤正法。

    我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众,迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

    我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

    我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

    我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺,常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

    我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

    我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

    我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法,或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

    我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

    我作佛时,国中万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

    我作佛时,国中无量色树,高或百千由

    梵唱刚停,只见空中有花瓣纷飞,地涌金莲,一道金光充塞天地,一颗舍利子飞上半空,阵阵檀香沁人心脾。原来是西方接引悟的宏愿斩三尸之法,一举发下四十八个宏愿,创建西方极乐世界,欲渡尽众生,天道感应,终于立身成圣,成就无上道果,

    自此,五圣齐出,圣人时代终于到来了

    (本章完)

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