顾风听到此话，心中更是疑惑，但是对许言却没有半分懈怠，急忙行礼道：“弟子谨记。”
许言盯着顾风的眼睛半晌，终是没有在他的眼中看出什么不该有的东西。这才从手里掏出一本书递给顾风。再道：“这本书你拿去，这书上面所记载内容全是我平时所讲内容。你身为外招弟子，自身更应努力。你既是掌门关门弟子，修为便更不应落与人后。我这些话，你可记好。”说完，许言似有不耐烦的挥了挥手，再道：“你也回去修习吧。”
顾风再次行礼，把那本书稳稳接下后，便走出了经堂。不多时，一个白衣少年却走进了经堂。这个白衣少年正是颜墨。
颜墨与许言见礼，口尊老师。而许言却反称颜墨为师叔。若是按照辈分来讲，颜墨是许言的师叔，却因曾经许言传道过颜墨，所以颜墨更愿称呼许言为老师。
见礼之后，颜墨才道：“老师，学生觉得你今天所说所做有些过了。小师弟近日也并未犯错，若说他今日听经走神也实属正常。所有的外招弟子中在第一次听经时，也没有一个可以做到不走神的。”
许言摇头，十分认真的说道：“在开讲之前我用灵力轻叩三下桌案，其音与正常叩击桌案差异甚微，却依旧被顾风听了出来。可见他即便来到了太乙初观都无法放下戒心。这样的人，最为危险。”
颜墨微微一笑道：“老师您过虑了。顾风从小便在俗世江湖上闯荡，这种戒心已经形成习惯，怎又是一两天能够改掉的？”
颜墨这些话依旧无法把许言说服。他冷哼一声道：“师叔可真愿相信一个外招弟子，并且是一个地位如此高的外招弟子？外招弟子自幼不是在太乙初观成长，对护观之心，恐怕要少于内招弟子太多。并且外招弟子很容易从把外面俗世中不干净的东西带到观中。每次观中招收外招弟子，都会让观内有一段并不安稳的日子。”
……
顾风并不知道在他走出经堂之后，他此时的师尊与他的师兄都各自发表了对于他这个人的看法。
他怀里抱着那本叫《通灵诀》的手抄本，心中也是欣喜异常。因为在他看来，这个手抄本是他真正进入太乙初观的一个标志。这预示着他终于可以真正去了解太乙初观玄妙的术法了。
顾风虽心中欣喜，却为显露出丝毫，直到他走回自己的住处才迫不及待的从怀中掏出那本《通灵诀》手抄本。
《通灵诀》上最开始记载的却并非术法，而是对术法的讲解。
比如人体之中有明暗十六宫，分别位于人体的双脚脚心、双膝、丹田两侧、双胸各自中心、双手掌心、双肘、太阳两穴以及两侧眉毛中心。其左右分开，左为明八宫，又为暗八宫。
在筑基之时，所行筑基功法会随机打通明暗十六宫中任意数宫。无论明八宫或暗八宫并没有本质区别，而顾风在筑基之时，不知是巧合还是什么原因，共打通了八宫，全部位于明八宫。这是十分罕见的，几乎可以说，从古至今并无人只打通其中一侧八宫，而另一侧八宫却并未打通丝毫。
十六宫打通的多少，也间接说明了一个人的修行资质。而像顾风如此打通八宫，已经可以说是修行界的好资质。这也足以见到，明暗十六宫的打通是如何艰难。
明暗十六宫的作用主要是用于储存由天地灵气转化至体内的灵力。使用时，需调动明暗十六宫灵力至丹田，再由丹田运行到各个经脉，以达到效果。
筑基功法在世间流传下来的十分多，因为即便是俗世江湖中那些修炼武道的侠客想要修炼内力也需要筑基打通十六宫。
本质上武道与术法并没有太大不同，若非要说不同便是俗世江湖中把灵力称作内力罢了。因此顾风幼时便得到筑基功法打通十六宫也并非什么需要惊讶的事情。
甚至可以把俗世江湖上那些武道功法看作十分简陋的修道术法。大道三千，万法通道便是这个道理。俗世江湖中也流传过不少俗世武者一朝顿悟，御剑飞仙的传说。甚至在六大门派中也有专修武道的门派。
大道大陆中对于“道”的领悟实在太多太多。也正因为这样，大道大陆至今都从未形成过一个完整的修炼体系。
看过《通灵诀》上对于明暗十六宫的介绍之后，顾风终于看到了第一个太乙初观的术法。其名为“凝符”。