女娲道：“一粒仙丹而已，孺子可教，给你吃颗除佞丹，祛除你身上的戾气。”
白泽听闻，沉思片刻道：“看来你真是上圣先尊了，我愿归服。”
女娲见状，颔首道：“如此，且回昆仑吧，看你，都跑到东海边上了。”
白泽裂嘴笑道：“请娘娘上来吧，我载娘娘回去。”
女娲颔首，抚其道：“真是灵兽。”遂坐上白泽，片刻回至昆仑。
鸿钧等见女娲收得如此神兽归来，恭喜不已。
这白泽，是一只可使人逢凶化吉的圣兽，为神兽之尊，后世更成为人类的守护者。
轩辕黄帝时，白泽奉女娲之旨，献《精怪图》，黄帝以此为本，方澄清宇内，又将其示天下之人。
后世此书流传非常之广，几至户户一册，故有言曰：“家有白泽图，妖怪自消除”。
因白泽有辟邪驱魔的法力，后人更是对其尊崇至极，其形象亦被泛应用，或挂于墙上，或贴于门庭，或绣于章服。
初时，白泽旗曾是行军不可或缺的舆服装备，后来专为天子出行仪仗。
白泽补亦为皇帝贵戚之服饰，白泽枕是为用于寝卧的辟邪枕，如此等等。
后世之人甚至用白泽来命名，以至出现了许多叫“白泽”的人。
此是后话，略过不提。
且说这一日，女娲正在参悟圣理，忽虑起洪荒未定，人类生存之艰，不由长叹了一声。
时白泽跪卧一旁，见状后，便问道：“娘娘为何长叹？”
女娲道：“目今之际，乃是人类大兴之时，然大荒中多凶禽猛兽，人类初出，尚为孱弱，无以能敌，本尊心中所念，不免长叹。”
白泽道：“身处元极之宫，心系天下之人，娘娘圣德昭昭，无不令在下仰俯。然我素知大荒中的凶禽猛兽，妖魔鬼怪，娘娘何不问我耶？”
女娲道：“哦？依你看来，当如何处之？”
白泽道：“大荒中凶禽猛兽虽多，却是以四凶一恶为甚，其等祸害万端，不可不除。”
女娲道：“四凶一恶谓何，你且说来。”
白泽道：“四凶一恶，多为食人。四凶者，是为浑沌、饕餮、穷奇、祷杌，其等分居大荒各方，危害万端；一恶者，是为夕兽，因其叫声仿若年声，故又称之为年兽，其形貌狰狞，体型庞大，生性凶残。”
女娲道：“你且详细说来。”
白泽接着道：“浑沌居于大荒中的沌芒山上，似羆如犬，五官具长于腹间，有目而不见，有耳而不闻，有腹而无五脏，有肠却直而不旋，浑浑厄厄，常咋尾向天而笑，是故，世人循太古混沌氏之名称谓之，是为浑沌。其遇到德行之人往往抵触，遇到凶恶之人则往往凭依。
饕餮又名狍鸮，居于大荒南的钩吾山上，牛身人面，四目生于腋下，音若婴儿，黑皮虎齿，长颈四足，大首裂嘴，凶悍贪吃。此兽食人，逞强而凌弱，畏群而击单。
穷奇居于大荒北的邽山上，如虎而双翼，周身猬毛毵毵，钩爪锯牙，音如嗥狗，食人从首而始，甚是凶恶。其见人争斗，往往会将忠直之士吃掉；知某人为人忠信，便会将那人的鼻子吃掉；听说有人为恶不善，其便会猎取野兽赠予那人，是一头善恶颠倒的恶兽。
祷杌居在大荒西的丕山上，形如猛虎，浑身犬毛，长有二尺，且虎足猪牙，尾长一丈八尺，非常凶恶，是最喜搅乱一切的恶兽，别名又叫作傲很，或为难驯。
夕兽者，生性凶残，平日里，其潜居南海幽溟，每至天寒地冻，便出来觅食，飞禽走兽，鳞介虫豸，直至活人，无一不食。”
女娲闻听，勃然道：“果然是四凶一恶，若任其等存于大荒，新兴之人必为其害，需将其一一除去，尘世方得焕然。”
白泽点头道：“若为如此，大荒幸甚，人世幸甚！”