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第11章 忍者与查克拉(2/2)

    接着,在高强度的任务中,频繁使用忍术,如在接任务的时候使用影分身术,一次接好几个任务,并让影分身们分别去完成任务;赶路过程中使用四方飞、蜻蜓跳、瞬身术等;在调查宠物下落任务中使用敛息术、分身术、隐身术等;在跟踪任务中练习变身术、分身术、替身术;在田间锄草、收割庄稼、照看小孩儿任务中练习影分身术、苦无使用;在采摘蔬果任务中练习爬树;在清理河道任务中练习踩水……大量基础忍术的熟悉使用,使其的忍术水平大幅度提高。

    最显眼的就是在他人物技能版面上,《十二地支手印》和《查克拉提炼术》的等级都达到了lv7!而且技能星级不是初始的一星级,而是提升至二星级!

    按照神域的说法,就是精通级的二星技能!

    可不要嫌这个等级低了,作为忍术的根本,《查克拉提炼术》与《十二地支手印》都是基础中的基础。其地位就好比古武功夫中的《基础内功》和《基础拳脚》,虽然没啥威力,但却是演化万千忍术的源头。

    更何况,这世上忍术有千百万,但修炼、提取查克拉的方法却没有多少,《查克拉提炼术》是最大众化也是流传最广的了。一些只在大家族内流传的修行秘术,等级也就比这门术高一个星级,和雷彬如今掌握的《查克拉提炼术》在修炼效果上相差不大。

    而《十二地支手印》,整个忍界使用的都是一样的版本,再强的忍者释放忍术时也只能做到简化手印而不能不用手印。

    如今雷彬就能做到双手一秒五印、单手一秒四印了,虽然还比不上这世上的巅峰忍者如宇智波鼬那样单手一秒六印的变态,但已是超强的水准了。一般简易的忍术如“三身术”,基本就是念转瞬发。

    至于前身水木留下的一身火遁忍术(水木的查克拉属性是单一的“火”),雷彬也熟稔入心。事实上,第一次释放出犹如魔法的火遁忍术时,他也是相当的激动。

    这的确是一种很强力的超凡力量,但一段时间下来,雷彬发现自己并不喜欢查克拉这种力量。

    因为查克拉是通过提炼身体细胞能量与精神能量混合而成的,实际上就是通过透支身体来得到的力量,这与以修行“无漏之躯”为目标的古武乃至国术理念相悖。对于雷彬这样的武学大师来说,修炼查克拉的感觉十分别扭。

    每次从细胞中提炼身体能量,感受到原本饱满、活力四射的细胞变得干瘪、活力削弱,雷彬都能感觉到自己整个身体都在抽搐,在抗拒着查克拉的提炼。

    尽管可以恢复,但如此不养护身体的力量,也难怪整个忍界的人都活不长,即使强如六道仙人,也老死了。

    因而在修行古武和国术的雷彬看来,查克拉这种力量完全属于旁门左道。须知无论武功和国术,修行到精深处,都有益寿延年的效果。虽然达不到传说中修真者、炼气士等动辄能活千百年那样夸张,但百多年的寿元还是可以奢求的。

    但修行查克拉,虽然力量强度上不弱于古武真气、国术内劲、修真真元等,却只能护身不能养身,求不得长生。

    “感觉不对劲,这种修行方法像是被阉割过的!”雷彬直觉上感觉到不妥。因为按理说,世间大道千万条,可终将殊途同归,修行到深处,效果都应该是差不多的,没理由查克拉这种力量就属特殊,毕竟医疗忍术的效果也是有目共睹的。

    更何况,那号称“查克拉之祖”的大筒木辉夜姬可是不是不灭的存在,只能被封印,不能被杀死;其儿子“六道仙人”大筒木羽衣虽然老死了,但只是身体死去,精神或者说魂灵还存在忍界之中,一直看着忍界的发展,其状态有点类似于华夏神话中的“尸解仙”;而六道仙人的两个儿子,因陀罗和阿修罗虽然没能像六道仙人那样留下完整意识,但他们的查克拉却能一代代轮回不休。

    同是修炼查克拉,为什么大筒木一家子与忍界其他人不同?若说是因为他们一家子乃是“外星人”,不是这个世界的原始土著的原因,未免有些牵强。

    须知,那传说中的三大圣地里,妙木山的大蛤蟆仙人、龙地洞的白蛇仙人、湿骨林的蛞蝓仙人,这三者也是修炼的查克拉,还是这世界的本土土著,却都是活了不知多少年的存在,虽不知会不会死,但至少也是得了长生的。

    就算人与动物修行效果上有差距,但也不会这么离谱啊!

    唯一的解释就是:六道仙人传下来的查克拉修行之法确实有着一定的缺陷!

    再想想那仙术查克拉的修行之法只有三大圣地有,而原著动画中明确了大蛤蟆仙人是与年轻时的“六道仙人”大筒木羽衣及其弟大筒木羽村相识过的。之后这几千年来,三大圣地的通灵兽会近乎不求回报的帮助通灵者……通灵兽们这么做,未免有些玩味。

    “是真的不求回报,还是说这回报早就被支付过了?”雷彬自言自语道,“不过也有问题,六道仙人为什么也会老死?或者说他为什么一定要抛弃自己的身体呢?莫非……”

    雷彬抬起头,看向天上的圆月,嘴角露出了一丝古怪的笑容,“大筒木辉夜姬吗?的确是不凡的存在呢!”
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