他们的兴趣在于研究这些宗教的很多观点，通过各种高大上的实验去论证，说白了就是找茬；
先后推翻许多主要教派的论点，用科学证明他们是错的，可劲的得罪人，
原本想通过这种方式，获得更多的研究经费和更有影响力的声望，后者他们以另一种行形式获得了，
成功的得罪了很多狂热的宗教分子，中东教众最为疯狂，差点把他们吓死，天主教、基督教是西方信徒最多的信仰，搞得这些信徒不待见这群科学家，没有获得他们所期望的超巨额的研究经费，名声也没有朝着霍金、爱因斯坦的高度去暴涨；
科学家是聪明，他们很快发现了问题，首先不能被狂热的疯子弄死，其次不能得罪有可能的金主，毕竟这些金主绝大部分都是基督徒和其他主要宗教信仰者，然后他们开始选择目标，
目标最终确定为遥远的东方，因为这里有他们潜在金主的可能性不大，而且不是一个疯狂的国度，在这遥远的东方有两个名气和影响力最大的信仰，信徒众多，……
道教和佛教，目标选好了，课题也就来了
他们继续着原本没有完成的研究继续进行下去，很顺利的获得了金主以及西方民众的支持，毕竟他们不在找自己人的茬，获得了一笔研究经费之后，他们就展开这样研究——“灵魂是否真的存在？“和佛教”万法皆空“的观点。
这群科学家把很多濒死的人放在精密高端的测量器以上，观察它们生前死后变化，
对于这群科学家而言，结果是悲剧的，仪器发现所有的实验案例中，人在死亡的那一刹那，生前和死后的体重是有变化的，哪怕区区几毫克，有的甚至零点几毫克，但确实存在了变化，在增加了更多的实验案例之后，他们终于确信灵魂的存在，灵魂以空质化的形态存在，而且存在了重量……
这群科学家是有坚韧不拔的精神的，全身心投入到了”万发皆空“研究，在坚持不懈地找茬中，他们悲剧的发现，从科学角度来说，万法皆空本来就是非常科学的。
因为初中物理就告诉人们，物质是由分子构成的，把分子元素研究到极致的时候，就是一团能量在一定频率的高速震动，而能量本来就是空质化的存在……
这已经是很多年前的故事了，风含玉的冰冷僵硬的躯体上，正在逐步像我们证明科学的重要性。
又是漫长而又短暂的十二个时辰，刚好也就是一天，七魄已经进入了风含玉的中丹田；
风含玉胸口膻中穴部位下的中丹田，那一团最后的精气，从原本本能而呆板的状态中，慢慢的具备了活性。
七魄散发着极其微弱的光晕，从期处脏腑来到了中丹田，在进入中丹田的一刹那，几乎都不存在时间，瞬间就融入到了那团精气中；
这团精气本来在中丹田缓慢的翻腾，而依托在这团精气中，原本无限虚弱无知无觉的三魂之一胎光，正在非常缓慢的依托本能形式的复苏，
七魄的加入瞬间就像一剂强心针，方一接触，胎光就急速复苏，带动着这团精气更加剧烈的翻滚和高速的震动，几乎在一瞬间就完成了融合，
胎光与七魄的融合，让这团饱含精气的灵魂能量更加趋于完整，生命之光开始有了微弱的波动，即便相隔时间很长，但胎光所赋予的最根本的生命之光确实在闪烁，即便闪烁的时间相隔很久，即便还很暗淡，即便为很微弱，但是生命之光已经开始了第一步的出现和坚定的存在。
一魂七魄融合之后，开始快速的召唤剩下的二魂，首先受到召唤的就是幽精之魂，而爽灵之魂也在上丹田快速的凝聚，幽精与爽灵在于一魂七魄共鸣的同时，其内蕴的生命之光也逐渐的复苏，相比之前胎光的复苏更加迅速。
与七魄藏于七处脏腑不同，三魂的位置更加有意思，七魄更多支配了功能性，而三魂的存在却更加的飘渺和灵动。
幽精的根据地在下丹田，主导了人的爱和欲，通俗的说它决定了对于异性和一些事物的取向和喜好厌恶程度，以下丹田为根据地游走全身，支配了由爱和欲产生的情绪和行为；
胎光的根据地在中丹田，主导者人的生与息，人的健康程度和身体器官的运转和修复，以中丹田为根据地，调解和控制着生命之光的存续与运行，支配了由生与息产生的吸收与释放；
爽灵的根据地在上丹田，也就是紫府，主导了人的慧与明，慧根蕴养于此，天生痴傻还是聪慧也源于此，在慧的基础上学习、思考、总结提炼出知识，通过紫府中枢传递到全身和其他二魂六魄。
此刻，在幽精和爽灵二魂与一魂七魄的高度共鸣中，中丹田的一魂七魄在瞬间融合之后，短暂的在中丹田停留，然后快速快速向上丹田紫府而去。
同时，幽精在与爽灵及一魂七魄的共鸣中，生命之光快速复苏，游离与全身蛰伏下的幽精之魂能量快速向下丹田集结，几乎瞬间就凝聚成一团幽暗的光晕，然后快速向中丹田和紫府方向冲去。
一魂七魄在到达上丹田紫府处并未马上冲进去，而是在原处飞速的翻滚、震动并且快速的转动，由此居然产生一股引力，直接作用到了幽禁之魂。
幽精之魂本来就以极快的速度向紫府而来，而刚一到达中丹田之时，瞬间接触到这一股引力，立刻以之前数倍的速度向着紫府外翻腾的一魂七魄而去；
一个呼吸的时间就直接撞进了翻腾的一魂七魄光晕当中，撞击之时犹如一个小爆炸一样，幽禁于一魂七魄立刻散成雾化，然后再雾化之后眨眼间融合，形成二魂六魄的光晕，
光晕闪动间，生命之光成数十上百倍的激增，二魂六魄中原本就一直在消耗的精气，飞速的被吸收，促进生命之光的激增与活性。
原本人死咽下的最后一口气就是死后的生气，集结了全身残存的精气之后，壮大了这团精气中的生气含量，在七魄聚集和胎光复苏的过程中一直在消耗，作为支撑灵魂能量凝聚的养分和动力。
几个呼吸之间，这团精气被全部消耗，而形成的二魂六魄其活性更加增强，二魂六魄的光晕翻滚间，直接飘进了眉心之处的上丹田紫府。
在人死后，很多普通人的七魄从魄门离开身体，魄门就是缸门。所以古代人抢救快死的人，第一件事是塞住缸门。很多人死的表现也就是屁滚尿流，大小便失禁。
而三魂则从三处丹田直接离开身体，在离开躯体之后才会与其他魂魄融合，形成完整的灵魂能量。
只有极少数人三魂七魄先在体内完成了集结。
第3章：魂魄有灵（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。