秦歌继续在这通天殿里晃悠。
走着走着，秦歌就发现，这墙壁上，似乎是有些不一样的地方了。
之前，墙壁上有许多的壁画，那些画的内容连在一起，大致能组成一个和创世神有关的故事。
而这一次，秦歌发现了一副新出现的画。
又或者，这确切来说的话，也不单纯只是一幅画。
这图是由文字和图画一并构成的。
文字和图画组成为一体，若是剥离了文字，这图画就不成形状了。
所以秦歌觉得，这更像是一份图文并茂的说明。
更加神奇的是，这图画，秦歌从前竟是见过的！
而且还是在秦歌来到这个世界之前，她在从前所待的那个世界，就曾见过这幅画了！
这是许多人看了，都会感到熟悉的一幅画。
就见一个人，他两臂微斜上举，两腿叉开，以他的足和手指各为端点，正好外接成一个圆形。
同时，就在这个画中，又可以清楚的看见，画中还叠着另一幅图像。
那似乎还是这同一个人，只是他的姿势变成了两臂平伸站立，而以他的头、足和手指各为端点，却是正好外接成了一个正方形。
这图画，简直就和当年达·芬奇所画的那副名画《维特鲁威人》（HomoVitruvianus）是一模一样似的啊！
《维特鲁威人》，出自文艺复兴时期的艺术巨匠达·芬奇之手，这幅画的画名，是根据古罗马杰出的建筑家维特鲁威（Vitruvii）的名字取的，该建筑家在他自己的著作《建筑十书》中曾盛赞人体比例和黄金分割。
只不过，这画卷和那副《维特鲁威人》却还是有一处差异的，而这处差异，还十分的明显。
那就是性别！
《维特鲁威人》画中所绘的人体，是全裸的男性，性别特征明显，毫无争议。
可此时，秦歌眼前所见的这幅画中所描绘的人，却是没有性别特征的。
这画中的人物，手脚分明，长发垂落在肩头，双眼闭合着，那容貌看上去，似男又似女。
此外，在这幅画中，这人体的不同部位上，又罗列着一些蝇头小字。
由下自上，分别是：足部位置写着‘练气’，脚腕处写着‘筑基’，膝盖处是‘结丹’，大腿和身躯连接处写着‘元婴’，丹田位置是‘化神’，肚脐眼是‘大乘’，胸腔位置写着‘人祖’，脖颈位置是‘地皇’，而头顶部则写着‘天元’二字。
看着这些字，秦歌瞬间看出了其中关键来。
“这些……莫非才是最真实的修炼境界？”
“如今修真界所流传的修真境界划分，可只有这练气、筑基、结丹、元婴、化神、大乘六重。”
“但这画上，却有九组文字。”
“除了练气到大乘外，竟然还多出‘大乘’、‘人祖’、‘天元’三个名词。”
“那么这是不是说明，修士实际上的修炼境界划分，应该是有九重境界划分的？”
“九……九重境界……玄天九变……九种灵根……九极金丹……”
第六百三十三章 元婴（4）（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。