【壹】南弓朴云奚?五雷神火弓
五雷神火弓为佛教“三论宗”宗师，波斯高僧吉藏，晚年于唐代太宗时期所铸。
因“三论宗”初始于隋，唐并不被推崇，其弟子高丽人慧灌，便常至各地宣讲“三论宗”经意，因有人视其为邪教，常遇危难。吉藏便将此弓传与慧灌，亲授三十六路天雷刀法，二十四路疯魔索法，做为护身之用。
后，慧灌于高宗时东入扶桑传经。所带护卫为朴云奚高祖-高丽人朴莽，其为人刚正耿直，侠肝义胆。东渡途中，数次舍命相救慧灌。
慧灌东渡传经大成，此后精研佛法，不事武功，便将此弓赠予朴莽，并收其为俗家弟子，传授其刀法，索法。慧灌圆寂之后，朴莽归国，将此神器带入高丽。
此弓实为鬼斧神工之器，弓长五尺，展为弓，可以火羽箭远击。收为棍刀，似刀无刃，实为弯棍，施以刀法，却为棍法，使敌无所防备。弓弦为索，可连接棍刀，以索法挥击，一丈之内，敌无法近身。
整弓乌金所铸，弓身漆黑，金丝滚边。弓弦以百年蟒筋，如象野牛筋，长白五彩蛛丝，金银丝线裹缠而成。弓身镌刻佛家金刚伏魔咒：瓦阿哈夏萨玛。
五雷神火弓原配火羽箭，并无固定羽箭之数，后因朴云奚祖父朴禹博信奉道教，始固定佩戴三十六支火羽箭，七十二支毒羽箭，合三十六天罡，七十二地煞之数。
高丽国于元顺帝至元二年始，便饱受日本南朝倭寇侵扰之苦，朴家几代，都于高丽南方沿海，组织民众抗击倭寇，极大的缓解了倭寇对于高丽南方的劫掠。又因其家传武功于高丽南方武林，几无敌手，高丽武林尊称南弓。
【贰】北鞭金俊秋?凌烟追魂鞭
原名碧霄追魂鞭，唐太宗请当时的天下第一兵刃铸造师-长安西明寺黑龙罗汉，专为唐代名将，凌烟阁二十四功臣之一，鄂国公尉迟敬德所制神器。
此鞭使用西明寺所藏，隋炀帝大业三年，自天外所降的一块碧绿玄铁锻造而成。鞭长二尺，鞭身有二十四节竹节式凸起，通体青绿，似真竹一般。
此鞭神奇之处在于，左旋护柄，即可幻化为竹节软鞭，鞭长六尺，攻人不备，几可一招制敌！见过追魂鞭变化之人，无不瞠目结舌，惊为天兵神器！
但黑龙罗汉造完此鞭，便隐居八荒，此后，再无人得见。而铸造之法，亦无从得知。
尉迟敬德携此神鞭，陪王伴驾，与高宗数次东征高丽。尉迟敬德东征时副将为高丽人金武直，臂力惊人，几可与当世赵王李元霸一较高下。
尉迟敬德第一次东征之时，从高丽治下攻占现大连地域，为庆大捷，受命在大连督造松山寺。大殿上梁之时，忽然坍塌，尉迟敬德正站于梁下，巨梁直坠，众人皆惊，千钧一发之际，金武直抢前托举巨梁，解救尉迟敬德于危难！
日后几次东征，金武直衷心不贰，伴于鄂国公左右，军功卓著。
东征胜利之后，太宗御封金武直三品云麾将军，并领咸镜北道镇守使。
金武直前往高丽赴任之时，鄂国公为感其相救之恩，得高宗许可，将碧霄追魂鞭赠与金武直，并传授十六式幽冥索魂鞭法。此鞭法幻化之后，实为刚柔并济，鬼魂莫测！
尉迟敬德死后，太宗降诏，得入凌烟阁。为感念鄂国公赠鞭授艺之恩，金武直改此鞭名为凌烟追魂鞭。
金家在金武直其后历经数代，再无人为官，与高丽武林交集愈深，行侠仗义，深得武林人士推崇。其后又出了几个拔尖的人物，凭借十六式幽冥索魂鞭法，独步于高丽北方武林，人称北鞭！
至元末明初之时，金俊秋之父金英贤，得当朝权臣崔莹赏识，耐不住功名诱惑，重入官场，于元顺帝至正十六年出任兼司仆，保护恭愍王安全。受崔莹影响，父子二人亲元仇明，并亲自参与几次剿灭红巾军战役。
【叁】玉面云童张木尘?催云剑、排云掌
催云剑为安徽黄山星云观第九代掌教乾元真人所持。
星云观本不习武功，星云观第二代掌教云矶真人，年少曾习武，其人聪慧绝顶，为人中翘楚。某次云游，行至黄河壶口，偶然发现一处周代遗址，在其内寻得催云剑，并得一部排云掌法及十八式催云剑法。云矶真人返回星云观，潜心修习三十八载，剑法，掌法始得大成！
催云剑施展之时，可凝气成云，于敌方身侧缠绕云雾，使敌不知我踪，配以排云掌法，掌力如云涛汹涌，层叠不断，中者气窒，掌剑配合，实可横行天下。
星云观虽有此绝技，但历代掌教不视名利，不争功名。因此，世人能知星云绝技者绝少。
元朝末年，由于元顺帝骄奢淫逸，中国各地农民起义不断。犹以刘福通所率红巾军声势最为浩大。
张木尘之父张敬忠原为武林中人，是安徽铁臂开山齐俊松齐老拳师首徒。因蒙人暴虐，愤而投入红巾军，联络武林人士，共举义事。
星云观现任掌教乾元真人亦痛恨蒙人暴政，暗助红巾军极多，因而结识张敬忠，秉性相投，结为莫逆。张敬忠机缘得见星云观绝技，仰慕不已，遂求肯乾元真人收其子张木尘为徒。木尘年少聪慧，深得真人喜爱，悉心教导，木尘尽得真传。
元顺帝至正十八年，由元朝丞相脱脱奉诏讨伐张士诚，征兵高丽。高丽恭愍王为缓和与元朝的矛盾，派柳翟、李权等率两万三千人助战，并将红巾军称为红巾贼。元军高邮大败后，柳翟等继续在黄淮一带征讨红巾军，红巾军对此不满，进而将高丽视为敌人。
元至正十九年二月，红巾军打到辽东，设立了辽阳行省，张敬忠便留在辽阳，协助行省平章事关铎关先生。张士诚为了摧毁元顺帝设在高丽的行宫，切断高丽对元朝的军事援助，巩固辽阳行省，围困大都，遂决议东征高丽。
红巾军经第一次东征失败后，于至正二十年第二次东征高丽，攻进高丽首都开京，后被高丽将军崔莹，李成桂从东、南、西三面围攻红巾军，二次东征失败。张敬忠在二次东征中，率中原武林七十六友，与金英贤，金俊秋父子所率高丽御前侍卫浴血三日，悉数战死。
张木尘得闻噩耗，求请恩师许其下山，投身红巾军，继承父业，誓杀崔莹，李成桂，金英贤父子，为父报仇。真人应允，并授其催云剑。
木尘一路北去，嫉恶如仇，时常惩奸除恶，行侠仗义，江湖人称“玉面云童”。
至此，星云观门徒第一次踏入江湖，世人得睹星云绝技！
【肆】邢天二鬼金成文金成武??狮头盾开天斧
高丽国咸镜南道，长白山北麓山脚下金家村一猎户之子，二子本是孪生兄弟，相差半日出生，成文为兄。
二子自小身长力大，善狩猎。八岁时陪父与同村猎户去长白山打猎，半途迷路，与众人走散。日落时山中遇虎，老父受伤，兄弟二人救父心切，徒手与虎相搏，相斗半个时辰，虎伤重而亡，而二子无恙，救父而归。同村猎户得见，惊为金甲力士转世。后经众人口口相传，高丽皆知。
此事传至金刚山毗卢峰邢天门掌门枯荣二祖耳中，二祖竟亲往察看。
因邢天门有两门神功，一为狮头盾法，二为开天斧法。枯祖习斧法，枯为死，专事进攻，毫无防守，其双手持一四尺镔铁开天斧，斧法纵横开阖，刚猛无伦！荣祖习盾法，荣为生，专事防护，手持面宽三尺黑铁狮头盾，盾面狮头口内藏一尺尖刺，近可伤敌。无论所遇敌人多寡，二人御敌必同进同退，攻守兼备，罕遇敌手。因其门武功刚猛，武器又酷似上古天神邢天兵刃，因而取名邢天门。
因其武功特质，邢天门收徒必为兄弟二人，二祖苦觅多年不得见，常自苦恼，惊闻有此二兄弟，内心狂喜，即刻寻往。
得见二子之后，二祖深感资质俱佳，又天生神力，正适合本门武功。当即展示神功，二子俱服，征得父亲同意，跪拜二祖为师。
二子在邢天门修习至第八个年头之时，偶遇机缘，导致内功飞涨，神力倍增。十八岁时，已尽得师傅真传，又因内力深厚，已有青出于蓝之势。
当时正值中原义军反元高潮，高丽为元朝属国，奉元朝之命，助元剿灭义军。蒙元暴虐，高丽人民也深受其苦，因而国内支持中原义军民众甚多。高丽朝廷常派各地捕快，御前侍卫在国内大肆抓捕支持义军民众，一经捕获，就地问斩。这些捕快，御前侍卫更常凭此王命，敲诈乡绅，鱼肉百姓，滥杀无辜。高丽百姓每日提心吊胆，唉声载道，苦不堪言。
二祖眼见民众疾苦，便常下山扶助乡民，但凡遇到行凶之官差，便暗自除掉。后见二子武功大成，便命二子下山行走江湖，令其除恶助民。
因二子秉性鲁直，除恶务尽，出手狠辣，遇敌而战，直是疯魔。加之二人平日行踪，神出鬼没，犹如鬼魅，又不善言辞，神情严峻，黑白两道人见皆俱，因而江湖人送绰号—“邢天二鬼”。
元顺帝至正十八年，高丽将军柳翟、李权奉旨助元讨伐张士诚，路遇金家村，指其村通敌反元，不分良莠妇孺，全村尽屠！成文，成武老父亦惨死刀下。
二子当时正在咸镜北道地界，追击一队枉杀良民的内禁卫。从民众口中惊闻噩耗，长途奔袭五百余里，于长白山南麓，追击至柳翟、李权大军后部，斩敌八十有余，后大军围剿，寡不敌众，藏至山中得脱。
其后二子专以劫杀元兵，抗击高丽援军为业，伺机斩杀柳翟、李权，以报屠村之仇！
后偶遇入高丽复仇的张木尘，三人结为莫逆，共助红巾军反元。
【伍】金扇白狼都麒枫?铁骨金扇蜂尾针
【长白妖刀传】人物设定英雄谱（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。