似乎,如此一来,便也没什么“如果”了。英国的资本主义夺权同样历经了漫长的岁月,但却幸运的没有外敌——若是背后也站着一个满清,那估摸着也只能是“我大清”如何了。这若是要相互比较,写出一篇论文来,那便是:
论在资本主义夺权,进行主动的社会变革过程中,孤岛环境的重要性!
欧洲那么大!
为何工业革命起于不列颠岛,使得原本的岛国挑战了法国的陆地霸主地位,而后成为了世界范围内的“日不落帝国”,使人言必称英法?
据一片膏腴之地,地大物博,是一种幸运。但周边的藩属林立,却又是一种不幸……变革过程中的任意一个虚弱都会被针对——若是英国呢?在内部经历变革的过程中,起义和暴动都被资产阶级残酷的镇压了。因为孤岛的原因,外部的势力极难进来。便是出现反复、拉锯,最终资产阶级还是会因自身的先进性而取得最后的胜利;但东方这一片土地上不行,在激烈变革的过程中,根本就不允许有“反复”这一过程。
因为守着山海关的,是人,而不是令人绝望的海峡。人在这时候是会动摇的,因为皇帝被叛军杀死了。
吴三桂放满清入关缘何?
弑君之仇。
若那是不列颠和欧陆之间的海峡,便是他要放,满清又岂能进来?开玩笑呢?
这一成、一败,同时发生的……总有人讲,若无李自成如何如何,若魏忠贤还在又如何如何,却不知在资产阶级革命、改良这一过程中,羊吃人、地吃人的各种吃人,是绝对会将人逼迫的造反的。
那种原始积累的血腥、残忍不可避免。资产阶级本身的虚伪、狡诈和无耻,也同他们的软弱一样,是一种俱来的秉性。
所以,造反是必然的……有天灾会造反,没有也一样会造反。没有了李自成,还会有赵自成、张自成、王自成。
而魏忠贤这样的绊脚石,是必要除之后快的,伴随着资产阶级的力量的壮大,魏忠贤也必死无疑——皇帝是做不得主的。届时除了保留了一种吉祥物一样的权力,象征身份之外,一应的权柄都会被资产阶级窃取。
……
“你这个如果有,没有都一样的。你发现没,这个世界其实就这这么的有趣……无论是古希腊还是春秋、战国的百家争鸣。还是之后的黑暗、沉沦,表现的方式不同,但结果却又是一样的。资产阶级的革命过程,也是一样的……唯一的区别就是一个成功了,一个失败了。这就跟生孩子一样,总有一些风险。而我们的环境……风险更大一些。”
倘是成功了,那自然会多出来一个“明不落”,到时候,和不列颠相对的就是“凡日月所照,皆明土”“普天之下,莫非王土”……
但……失败了。
一位又一位的思想家留下了著作却不能让人觉知,在满清的统治者吸取了教训之后,大兴文字狱,将之毁灭、销毁。
等到坚船利炮再次将这一个国家的国门轰开之后,一些“醒来”的人想要寻求思想,竟需从孟德斯鸠、卢梭等人的著作中去得力量——明朝的李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等的启蒙思想,却不为所知。
直是到了后来,一些古籍、著作才从暗中出来,被人知晓。知道那些是不逊于孟德斯鸠、卢梭等人的著作。
不同的文字,却是论述着相似的思想。
第六十五章 关于明的资本主义(第 1/2 页) 点击下一页继续阅读。