还有宁小生与鬼妃的冤情等等馨竹难书，不过许书生距今已过去好几百年了，时间太久远。
如今酆都鬼皇都换了不知道几任了，更不知道如今楚国是个什么情况，只能当故事看看，倒也没太多有用的信息。
王潇觉得许书生是个好官，堪称生当作人杰死亦为鬼雄的楷模，做官的时候两袖清风，同时又杀伐果断，刚正不阿，在他曾主治的几个县城，任内帮派一扫而空，秩序井然。
当年楚国境内帮派强盗遍地都是，官匪勾结，治安混乱，然许书生坐上一顶大员后，手段硬是了得。
其中最重要的措施就是收拢墓地，派收冥币，收取冥币供奉给楚国充实了国库，其二灵魂登记和规划住宅，安置新魂等等影响楚国近乎千年的措施，这里就不一一说透，以后遇到自然会添说一二。
许书生厉兵秣马将楚国境内不受控制的势力来回杀了好几遍，彻底诛杀殆尽，匪患一空。
剩下的三三两两不知躲到哪座山归隐了还是去了临国。
齐下各顶大员贪赃枉法霍乱阴间秩序官匪勾结的不知杀了多少，重整地府各个职务分工，任内地府清廉，灵魂者安居乐业，可以说如今楚国的格局都是当年许书生留下来的。
当年许书生担任一顶大员的楚国可谓是蒸蒸日上，即将成为一代强国，只可惜一朝天子一朝臣，头上面还有各个王爷，还有几位九倾大员，还有鬼皇，他怎么可能施展得开。
要是有可能王潇隐约猜到他估计还想把鬼皇这个位置也给干掉，再加上整个楚国的阴官惧怕，在楚国还没有变成强国的时候就因为莫须有的罪名被处治流放了。
里面还有不少警示名言，颇合处事心意，王潇寻常一言一行也是尽量紧守许书生的”慎独”二字。
王潇转而又想到“生存与生活”这本书，又名家国论，作者是曹家国，是许书生极为喜欢的一本书。
他直到死都一直奉为经典，也是穷其一生按照上面所作所为，他时常也后悔过，但每每想到书中的话心肠就又硬了。
坐牢的时候也后悔过，但在流放之时想到里面的一句话又慷慨赴死，他不知道这本书说的是不是对的，但他认为自己所做的一切对国家来说是对的，对自己来说可能也是对的。
不管是不是，这都成了他立身之本和上天给他的希望，尽管上天在童话的最后设置了个残酷的谜语。
这本书王潇没看过，滕馆没有这本几千年流传的经典书籍，而且好像作者不是楚国的灵魂者，对于原作者的背景许书生也没有详说。
仅记得许书生在百年小生中记载过一段话；“在一个生存中集权的地府体制下永远都有不健全的地方，面对地府的种种缺陷，直至扩大到全地府赖以生活的体制频临破灭的关键时刻似乎每次都有灵魂者力挽狂澜，谓之时势造英雄。更多的是随波逐流，更多的是不识时务，更多的是不合时宜，更多的是心甘情愿，更多的是成熟的睿智，但社会大多数的幸福只有少数甚至是个别敢于牺牲和必然会牺牲的勇士建造的，这样的灵魂者是极少的，少到不是每一个社会关键时期都有一个，他们才是伟大到需要活着的灵魂者时时铭记的英雄，蝼蚁尚且贪生，何况是灵魂，更何况是充满智慧又生性孤独的灵魂。”
“唉……”王潇没头没脑的叹了一口气，不知道是为许书生的际遇惋惜还是同情，内心想到一句：天真的灵魂站在充满私欲的灵魂者对立面，注定是站在大部分灵魂者的对立面。
王潇心情不声不响的低沉了一会，旋即又振作了起来，为了转移心情又胡思乱想起曾经看过的书籍，念头又回到初衷“慎独”。
想到“慎独”，其中还有写“人鬼情”的方必修在书中对慎独的解释也很有道理。
方必修将灵魂者的性格用漠视来比喻，虽然对“慎独”的理解有失偏颇，但这确实是灵魂者的天性。
其中有句话说的很对：阴阳相隔是人生中最无情的漠视，不留痕迹的形同陌路哪比得上人鬼殊途来的一无所有。
当然还有很多很多就不一一说道了，王潇又想了一会，念头反倒通达了不少，也不知道到底懂没懂“慎独”是什么意思。
不过每个灵魂者对“慎独”的理解是不同的，所以温新而知新，需时常反省自己。
王潇深深呼吸一口气，随后展露一个轻松的笑容，又没头没脑的开心起来，至少现在自己成了灵魂活得还挺轻松的，也有朋友一二只，可静可动自由随心。
他相信未来会更轻松，只要离开滕馆，凭借自己的聪明才智到哪都能活得舒坦。
王潇惬意的飘在路上，嘴里轻轻哼着乱七八糟的小调：我是一只孤独的灵魂，飘来飘去…飘来飘去…我悄悄的来又悄悄的去，忽然看见一只灵魂，一起飘来飘去…飘来飘去….晚上我睡不着觉，飘来飘去，飘来飘去，白天我也不睡觉，飘来飘去，飘来飘去。
我是一只快乐的灵魂，飘来飘去…飘来飘去……我是一只年轻的灵魂，自由自在，无忧无虑，没有牵挂，没有过去。
……