崆峒山，一少年临崖而立，怀中抱着一柄铁剑，乌黑发亮。
此剑，吕御风所赐，只是寻常佩剑，石谦豫却是欢喜得不得了，那么多时日，能常伴左右的也只有这柄剑，铁剑触手冰凉，但是只有拿着它的时候，石谦豫的心才能察觉到点滴温暖，他把此剑命名为“乌石”，剑如其名。
悬崖边，一片枯黄的落叶从树上轻轻的飘落，石谦豫伸出掌心接住，一阵风吹来，有种刺骨的阴凉，他见得远处山峦万仞，黄花满山，远处浩浩荡荡的大河奔腾东去不复归，又见得周边绝壁悬崖，与世隔绝，一时之间百感交集，轻声吟唱道：“秋来萧瑟草木疏，天高云淡，千峰尽出，山中路，无人到，相思多少，最断肠。”
吕御风自不来寻他，石谦豫只道自己太遭人心烦，惹得他不欢喜，自也不以为意。
这些时日以来，他日修月练不敢耽搁半刻，只是任他如何努力，丹田之力寸步难行，初始他急功切利，满腔抱负野心，时至今日，已是心如止水，不起波澜。
他也不气馁，只把当做一种习惯，每日固有两三个时辰反复尝试，真力虽滞而不行，但是日久天长，自也把丹田上那股真气练得越来越纯粹，心中尚还留有一丝遐想，想来有一天也许这股真力真能一鼓作气冲破周身穴道。
大概，也许，有可能真的可以吧。石谦豫这般念想。
崆峒剑法，他夜以继日反复斟酌习练，往往于细微之处悟得真章。似他这般勤学苦练，身体日益安康健硕，早非昔日羸弱公子。
“小轩啊小轩。”石谦豫轻声的呼唤。
时光最是无情，磨灭了壮志，磨灭了激情，磨灭多少曾经你信誓旦旦要铭记一生的人和事，徒留一地称作情怀的东西。
他长叹了一声，似是用尽所有的力气，凄然道：“小轩啊，我以后便不再想起你。”
到底是少年心性，不知日月长，妄言天长地久，天长地久尚且有时尽。
他扫了一眼周边的一切，忽地，眼中闪过摄人心魄的光芒，目光停滞在怪石上。那么长的一段时日，他醉心剑道已有小成，眼光已非寻常，如今再见那道剑痕，心生异样。
石谦豫指尖抚过剑痕，自上而下，一寸又一寸，眼随手动，眼角所及之处似有青光荡漾，待到回神定睛，却瞧不得什么，微觉奇怪，心道：“莫非是我花眼。”
如此这般再行数遍，次次瞟得青光，次次捕捉不到，他自小钻研古书做学问，养得一副不到黄河心不死的性情，那青光似乎有种魔力迫得他不想也不敢停手。
到了第五十遍，青光大亮，石谦豫指尖吃痛，脑海轰隆一声炸响，意识深处，有一道剑光气贯如虹，一往无前，不屈，不服，是滔天的恨意。
石谦豫被那剑气所激，脑中一阵震荡，头痛欲裂，他一咬牙，用尽余力抽出指尖，青光瞬间泯灭，石谦豫整个人瘫软在石前，大喘一口气，又惊又怕，心道：“吕伯伯曾言，但凡修到洞虚境，神识离体，以意御剑，心念一过，杀敌于无形，难道适才意识之中所见的剑光便是剑意？”
天下修者虽多，然而修炼一途本是逆天之举，天下虽巨，芸芸众生，能入金丹境者已是凤毛麟角，名门大派亦如是，大多数人穷尽一生不能踏及。
即入金丹境，寿元大增，元婴一道不过岁月问题，至于洞虚境已是拥有大能大神通之人，阳神出窍，遨游人间，感应时空，顺应天地，天人合一，能成就此境者，神功妙法资质天赋缺一不可。
石谦豫理了一下心神，再看那道剑痕，由心而发平添几分敬意，又见“景璇枫”三字，喃喃自语道：“此痕莫非此人所留？”仔细端详，只见剑痕之上多有风蚀雨侵之迹，显然是历经岁月，时光悠悠，剑意傲然，尤其是剑意之上那股不屈不服的滔天恨意跨越时空传来，浩瀚不绝，石谦豫如临亲境，心中骇然：“单纯一丝剑意，已如汪洋大海急欲催灭我的意识，若是剑身及前岂不粉骨碎身。”
此怪石之上刻有崆峒二字，可谓崆峒门楣，一剑穿两字，显然是大不敬，此人绝非崆峒派，却不知是何方高手。这剑意深藏石中本不易发现，如若不是恰巧遇到石谦豫这等执着之人，他又适逢剑艺小成，恐怕千年万年也不会被发觉。
石谦豫忽又想起，自己反复尝试，直到第五十遍剑意才破石而出，正合大衍之数五十。所谓大道五十，天衍四九，人遁其一，意说天道无法十全十美大圆满，留有一丝变数一丝不足。
“天道尚有缺失，而此人偏偏摆弄这五十大数，莫非是意指剑术虽非天道却强于天道。无有不足，无往不利。”思此，石谦豫热血为之一激荡，哈哈自语道：“前辈当真好本事，好大的口气。”
他元气渐复，轻身一跃已从地上爬起，手中乌石剑穿风而过，一剑出去，隐隐有风雷之声，石谦豫大喜过望，知那剑意是大能之人所留，虽才第一次接触却让他受用无穷，于剑道之上更上一层楼，人剑如一，挥洒如意，只觉之前有不明和不解之处，此刻如水到渠成一般逐一而破，畅快淋漓。
他又舞弄了片刻，但觉疲惫，只能回房休息。
自那以后，石谦豫每天醉心于怪石之上的剑意，起初，他总会被石上霸凌的剑意所伤，后来逐步轻车熟路，石上青光却不复昔日光辉。青光渐暗，终于有一天清晨，青光不复生，石上再无剑意。而此时，石谦豫的剑术已是一日千里，造诣不凡。他知道剑意已折损耗尽，伏身跪地朝怪石拜了三拜，肃然道：“景前辈大恩，传无上剑意，石谦豫不才，既承剑意，愿为徒孙。”说完又是三拜。
这些时日，他多次想拜吕御风为师，但是吕御风次次婉拒，石谦豫求而不得，而后于这怪石之上斟得无上剑意，早已把石上的“景璇枫”当成是留痕之人亦是授艺之师。
他自小研读孔孟之道，深受儒家尊师重道的影响，是以也不经前辈高人同意，也不知对方是生是死，是妖是魔，既得技艺，自己先行奉为业师。怪石无应，石谦豫当他是默认。