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第三百六十七章:原始访女娲(1/1)

    “要开始了吗?”

    “纣王,你觉得本尊应该如何处置你呢?”

    “天道如此做,是否有些不厚道,仿佛鸿钧门下的亲传弟子,并非三清女娲,而是接引准提一般。”

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    不说乾坤道人在蓬莱仙岛自言自语,姜子牙和申公豹一起结伴寻找仙缘,就意味着一切即将开始,那个应该被千刀万剐的纣王也快出来了。

    不提纣王,现在姜子牙和申公豹已经被发现了,所有的圣人的盯着那身具飞熊之象异相的人。

    可这身具飞熊之象的人,可不仅仅是一个,而是两个,姜子牙和申公豹都是如此,其中申公豹算是沾光的类型,不能与姜子牙对比。

    此时这两人正忙着寻找仙缘,希望自己能够拜在那仙人门下学习仙术,求得长生。

    “不是我申公豹吹,在这洪荒诸多得道之人的无上圣人之中,就属太清圣人与娲皇娘娘最为强大,可惜一位处于混沌娲皇宫内,一位在首阳山却不收徒,唉~~~可惜啊,可惜!!!”

    “嗯,圣母娘娘与教主自然最好,可惜圣母娘娘与教主却不会收徒,我等想要拜在那圣人门下,难,难,难!!!”

    能够拜在圣人门下,自然是极好的,可惜这很困难。

    姜子牙没有申公豹那般宏愿,只希望自己能够拜在仙人门下,习得那长生之法就足以,不会去要求一定要拜在圣人门下。

    为了能够成功寻找到所谓的仙人,拜在仙人门下,申公豹和姜子牙,做了很多的准备。

    圣人之中的教派不少,三清门下的人教、阐教、截教,以及西方的佛教。

    这些都是在人族之中传扬的教派,不过在教派的选择上,两人很快就统一了决定,去那昆仑山!!~!

    老子和女娲首先是被排除的人,两人不会收弟子,那么就只剩下通天与元始天尊门下的阐教、截教,以及西方佛教,东方之人岂会拜在西方!!!

    西方的一些规矩和名声,让申公豹和姜子牙都对西方佛教没有兴趣,于是就想拜在三清门下。

    三清之中,老子的人教极少收徒,到了现在就一个玄都大法师,可见其眼光有多高,他们也没有将希望放在人教上面,阐教的道场在那昆仑山,昆仑山有仙人的传言,从很久以前一直在流传,也算是目标明确的一个,至于截教,道场在那东海之上,虚无缥缈难以寻找。

    这让姜子牙和申公豹放弃了截教,直接前往那昆仑山,准备拜入阐教之下。

    可想要拜入阐教,也需要看机缘的。

    当申公豹和姜子牙靠近了昆仑山之后,诸多圣人第一时间感应到,但谁都没有做出任何举动,只有原始乐得屁颠屁颠的。

    在其他圣人都没有动静的前提之下,申公豹和姜子牙成功的来到了昆仑山之下,主持封神榜之人自己送上门来,原始岂会放弃?

    立即装模作样的为难了两人一番,才让门下弟子将两人带入玉虚宫内,收下两人,不过让原始感到困惑的是,这姜子牙和申公豹都是那身具飞熊之象的人,到底哪一个……才是那主持封神榜的人呢?

    圣人都看不透,这让人感到很是困惑。

    疑惑归疑惑,原始还是收下了两人,传两人修行之法门,叮嘱两人好生修行。

    奇怪的事情发生了,这申公豹走到哪里都比姜子牙吃得开,可是在这阐教之中,却没有了那般待遇,阐教十二金仙一个个对申公豹都是冷眼相对,相反对那姜子牙不错,让申公豹大怒。

    心里渐渐的有些一些对姜子牙不满情绪,为日后他与姜子牙作对,成为阐教第一个叛教之人的先例做准备。

    那时候申公豹会加入截教之中,并且不断说动截教保纣王,与姜子牙作对。

    一句“道友,请留步~~”,送了不少人上那封神榜。

    原始天尊来到了娲皇天的界口,里面的女娲已经心生感应,掐指一算,便知晓是原始天尊前来,至于何事?女娲就推算不出来了,毕竟圣人之事,就算是圣人也难以算出。

    “小宁儿,你去外面将原始天尊迎进来。”女娲并没有打算自己前去,自己无欲无求,定然身居量劫之外,如果跟原始天尊走在了一起,当然也在量劫之中,所以还是离远点好。

    趴在一旁的金宁起身领命,此时的杨婵已经是准圣初期巅峰的修为,只差一步便是准圣中期,比所以圣人弟子都有强大一些。

    来到娲皇天之外,金宁看着面前的中年道人,便知晓此人应该是就是原始天尊,当即便恭敬的拜道:“金宁见过天尊,天尊圣寿无疆。”

    “娘娘得知天尊前来,特让晚辈前来迎接。”

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