他入山当了扫地沙弥，当了知客僧，三年后才得入山门，修持佛法。
二十岁出山，三年游历瞻州，各地举行的盂兰法会中，他一旦参加，便所向披靡。
与他辩论佛法者，有人被破去禅心，有人当场吐血。
名传瞻州时，他便启程回去悬空山。
作为这一辈最杰出的弟子，他将受圣尊传灯。
心有菩提，明灯一盏，悬空山所谓“传灯”，即是传授能明心见性，即身成佛之法。
在悬空山修行已有十年，他还未见过圣尊一面。
回山途中，他在悬空山脚树林中遇到一人正把地上枯叶拢作一堆焚烧，拦住他，指着刚烧尽的枯叶问道：“你看到了什么？”
名传瞻州，他见过太多为求名而出各种古怪刁钻的问题与他辩论的僧人，信口便道：“火去，寒灰死。”
那人摇头道：“落叶化灰，却成树肥，你知死却不知生。”
又走过来，指尖一戳他胸口：“你心有佛根，也有魔种。”
佛法辩论不只是口头功夫，佘吴游历瞻州，有辩论不过的人，拿金刚杵要给他当头棒喝的也不少见，他从未被人近身，此时，却眼睁睁看着这一指戳来，动弹不得。
那人戳中佘吴胸口，转身离去。
霎时间，他却想起了自己身为白獾的前世。
他真灵消散之际，也是这人助他托生人身。
此人便是圣尊。
回山后，众人皆知佘吴受圣尊传灯，是悬空山当代大弟子。
在藏经阁读经二十年，同辈之中，他的佛法已无出其右。
悬空山圣尊殿前，有一盏照世青灯，此灯是悬空山支柱之一，可照见本心。
前任掌灯人隐退，他便成了新任掌灯人。
二十年间，他寻到悬空山脚的那处水泉，前世居住的洞穴仍在，又住了一窝子白獾，每日晨昏他都下山来到洞边为一众白獾讲经，成为掌灯人后，寸步不离青灯，也冷落了山下的一窝子白獾。
悬空山上典籍已经读遍，他掌灯之际，日夜思考，修行多年，仍如当年那般，迷惘越深，数十年，修行没有寸进。
“前世五百年道行，今生百年修持，难道就在这守一辈子灯？”
他时常自问。
“此灯能照见本心？若真能让我明心见性，得大解脱，放在这里空烧着，也太可惜。”
脑子里的念头一冒出来就止不住，一日他想：“若我能得大解脱，便普度众生。杀千人万人，能救众生，岂不是大善。”
他拿起青灯，未得见本心，却发现自己已一心成魔。
紧接着悬空山坠，山下百姓死伤上万，那窝白獾也无一幸存。
它的罪业，千万年亦无法消除。
梨山石壁下。
奢吴六对眼睛扫视着自身，当年被称为“身具佛骨”的悬空山掌灯人的肉身已狰狞如斯。
“业火燔身第一相，状如恶鬼，至三十三相，业火尽去，荡涤罪业，成业火忿怒尊……”
“三百年，第八相……何时能再入悬空山，得见圣尊……”