千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处蒨崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
正观看间，忽闻得林深之处有人言语，急忙趋步穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声，歌曰：
观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。
这猴王，可是灵明石猴的心结所孕育的。
他此时无有欢喜，知道这可不是神仙，但歌曲这么难听，不打他一顿怎么行呢。
猴王当即跳入里面，仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴。
一个砍柴的，还能唱这样的歌，很显然有些不对劲的嘛。
不过，这砍柴得穿得衣服，要在后世的话，可是很贵的，因为太天然，纯手工打造。看看：
头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。
身上穿布衣，乃是木绵拈就之纱。
腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。
足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。
猴王看了，不禁道：“砍柴的，你歌唱得不好听，衣服穿得倒有些讲究，适才你唱歌：相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。
我有听闻《黄庭》乃道德真言，你是神仙所化？好在凡间获得美人倾心？”
太清老子在洪荒人间凡界函谷关写下《道德经》之后，随着太清老子善尸太上老君，是一起投影镜像到了谢玄所创西游世界之中的。
此时樵夫有些不悦了：“你这猴头，什么美人倾心。我一砍柴的而已。不过，我非神仙，那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困，我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”
猴王：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”
樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”
猴王直接掏出一堆金银财宝：“砍柴的，这些钱财，乃是本猴王行走南赡部洲时，从你们有钱的人族那里拿到的，看你一个行孝的君子，合该你得这些钱财，有了这些财物，你就可以不用砍柴这么辛苦，好好去照顾你家老母去吧。”
“这如何使得？”樵夫可不敢随便收人钱财。
猴王：“你犹豫什么？你不收下，我就一棍敲死你。”猴王这时候虽然还没有去东海龙宫取得如意金箍棒，但他向来就有使棍子的天赋，随便捡一根枯枝，就能当棍棒施展。
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