“人就在学习中掌握知识的，虚构的模型可以更好的帮助我们探索未知。”
程知远道：“一切假设都是有起因的，在不断推翻与重铸的模型中，我们越来越接近世界的真相。”
子思忽然问道：“一切？那天界怎么说？”
这一下就跳跃到另外一个天地，天界在这片世界的顶端是真实存在的，白玉京也非虚构而是仙人的回归之地，能够压制住自己超过十二重楼而不飞升仙界的，如今程知道远知道的，也只有盗跖。
即使是君王后也不敢迈出最后一步，故不再修炼，专注于国事，是希望自己堕怠下去，荒废一些修为。
“天界的模型，你也能推导吗？”
“说的话有点道理，但更多的还是臆想。”
子思并不喜欢这种没有根据的假想，这是胡扯，这是胡诌，是空中楼阁镜花水月。
但程知远表示，这并非是胡诌，只是儒生看不见楼阁下面的地基而已，是选择性的无视。
但不论如何，子思已经输了。
程知远给出了三种世界观的模型，三种解答，而子思的答案只有一句符合要求，但是所要表达的结果却大大不同。
子思知道，如果继续纠缠，哪怕提出第四种世界模型，那结果也是一样的，他依旧没有办法回答，并且让程知远显得更为厉害。
你说世界模型都是错的？
即使是错的，这世界总该有个形状，或是天圆地方，或是列宿悬浑于气，子思在这一点上，在这一次忽然明白了，墨家有些东西是值得学习的。
用以往的经验，很可能没有办法判断以后的东西，知识开始飞速的增长，从而带来的，是人们对天地真相的渴望。
天界的模型做不出来，是因为六位道尊从来对白玉京讳莫如深，而且道尊的身份不为外人所知，老聃他们也是离开之后才被记录下道尊的名号。
否则，鲁公也不可能与穷天为友，穷天也不可能在周王室作了小半辈子的图书馆管理员。
“很好，你赢了。”
述圣的亲自表态，已经不容许本脉其他圣人质疑，子思向曾参，子循他们道歉：“此子诡辩....不，此子学识、智慧之高，于辩术、数算之上，远胜于我。”
这位圣人的亲自表态，尤其是子思更是一脉之主，可以说，瞬间就引发了轩然大波。
不少弟子瞪着眼睛，也有仍旧在苦苦思考的，不过究至最后，程知远倒也没有多说什么，很有礼貌的一揖。
“先生.....当真解不出来？”
子思一脉的杜门甲将信将疑，而边上的望业则是愤怒道：“呵！先生岂有解不出来的？何况两小儿辩日，早是仲尼已经听闻过，且与诸子讲述过的事情，这么多年，先生难道还解不出来？”
“不过是两个小孩子的荒诞呓语而已，程知远以两小儿辩日这通俗之题，托以诡辩，又捏盖天、浑天、宣夜三天地之说，其目的不过在于混淆视听而已！”
望业蠢蠢欲动，压着一股气对杜门甲道：“眼下众圣在此，我不好僭越，待到一会弟子下场，看我拿他！”
第六百零五章 三儒（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。