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第六百七十八章 过去开始的地方(1/2)

    宣王之时童女谣曰:檿弧箕服,实亡周国。

    于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。

    当幽王三年,王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以褒姒为后,伯服为太子。太史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”

    ——《史记·周本纪》

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    “羊被鬼吞,马逢犬逐,慎之慎之,檿弧箕箙!”

    杜伯从睡梦中醒来,他这次确实是按照宣王所说的,睡醒了,这才打算去找他。

    但是事实上,杜伯只是想试一试,能不能从睡梦中找到离开百骸的关键,他已经大致明白,程知远给他设了圈套,在昨天夜里,左儒离开后,杜伯又想过要自杀。

    但是这一次,他心中忽然有一种强烈的感觉,如果自己真的“死”在了百骸幻境,那么很有可能,就出不去了。

    说到底,自杀真的是正确的,离开百骸幻境的方法吗?

    会不会失败呢?

    杜伯对于百骸幻境的了解是有限的,他有很多无法证实的地方与猜想,毕竟那株桑树在人间最遥远的地方,有朱襄氏贪婪的看守着,但是现在看来,桑树应该是出了问题。

    杜伯感觉不到这里有朱襄氏的气息,一星半点也没有,按照道理来说,每一片桑叶,应该都有朱襄氏的痕迹存在,不论多寡....

    杜伯来到了街道上,周都的街头,他看到了,在周宣王的时代,小女孩们唱着这样的儿歌:

    “山桑弓,箕木袋,灭亡周国的祸害。”

    杜伯驻足,拦住了那几个小孩,并且严厉的呵斥了他们!

    “谁让你们继续唱这首童谣的!”

    宣王已经明确下令,不允许国人以及野人在周都内唱诵这首歌,而孩子们的童谣,事实上必然是有心人发散出来的。

    而杜伯对这种童谣更是反感至极!

    这种操作,杜伯在死之后,看到了人间的春秋时代,战国时代,这种以童谣来作为宣传手段,并且配合一些怪异的事情,来瓦解敌方国家心智的事情,实在是屡见不鲜了。

    孩子们可能是收了钱,于是杜伯便给了他们一些钱,孩子们立刻就招供出到底是谁让他们唱诵的了。

    和杜伯前世调查的是一样的,依旧是一个士大夫,但这个士大夫,在杜伯曾经的,还是活人的岁月中,他的调查,发现这个士大夫是丢了魂。

    所以,那个士大夫,也不过是一个傀儡而已。

    杜伯知道,很快,就会有一对山里的夫妻过来,他们正好卖山桑弓和箕木制的箭袋,宣王听到了,就会让自己去抓捕他们,要把他们杀掉.....

    “夫妇二人逃到大路上,发现了一个被扔掉的婴孩,听着她在深更半夜里啼哭,非常怜悯,就收留了她........夫妇二人继续往前逃,逃到了褒国。后来褒国人得罪了周朝,就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给宣王,以求赎罪,因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出,所以叫她褒姒......”

    “周幽王三年,幽王到后宫去,一见到这女子就非常喜爱,生下儿子伯服,最后竟把申后和太子都废掉了,让褒姒当了王后,伯服做了太子.....”

    杜伯依旧记得这些事情,虽然他杀了周宣王,但是对于褒姒的利用,那个时候才刚刚开始,因为褒姒的父母祭祀死去的杜伯,而杜伯带着强烈浓重的怨气,甚至没有第一时间去往黄泉,而是在人间重生为厉鬼。

    杜伯是男人,但他却是最早的“红衣厉鬼”。

    周宣王狩猎时,杜伯乘白马素车,着朱衣冠,执朱弓,挟朱矢出现,追周宣王,将天子射死在车上,使天子中心折脊,伏弢而死。

    宣王的本事是极大的,历代的周天子,只有周宣王敢自称“天王”,但就是这样一位盖世人物,却被杜伯手中的朱红色大弓所射杀了。

    杜伯来到了宣王的宫殿,而宣王看到杜伯的第一句话,便是:“睡醒了?”

    周天子倒是生怕这个家伙再来个自撞南墙的操作。

    杜伯这一次倒是“规规矩矩”,礼仪全都做足了,一如他生前模样,只是看着周宣王的眼神,却是冰冷无比。

    “上次我让中大夫查找童谣所在,他所找到的,不足以让我相信,区区一个下大夫,怎么可能谋划这种恶劣的事情.....”

    “除非他和犬戎,北狄有勾结.....”

    杜伯听着周天子的话,也大概了解了,这中大夫的调查方式,怕不是和自己一样,在街道上给了那几个孩子些许财货,于是就打听到了这种没有什么用的消息....

    “上大夫,这次的调查,交给你来住持,一定要查到幕后黑手,还有国内的流言蜚语,禁绝之事也交给你和左儒下大夫,你们二人,要督促国人与野人,不许他们在周都说什么亡周的谣言....”

    “而且,要颁布禁止令,这个禁止令,现在扩大一些,原来我让中大夫发出去的,是不允许国内售卖这种桑弓,但现在,我希望你把这个禁止令,扩大到国外,到山野之间,让那些野人也知道,最近不要来卖弓箭。”

    “如果有人违反了禁止令,那么就要逮捕,然后当场处死。”

    宣王的意思很明确,这种造谣的人肯定是心怀恶意这还用说?向小了说是制造流言蜚语,向大了说就是勾结境外势力,妄图颠覆国家,这种罪名之大,抓你还用和你商量?

    不论是哪朝哪代,你敢说这种话,不死也要脱层皮好吧!

    夏代的时候,有扈氏公然造反,就被启灭掉;后羿篡夺国家,又被寒某人绿了,然后杀之,结果寒某人最后也被少康给灭了....

    商朝的时候更是厉害,武丁时期有人勾结西方势力,说是从流沙之外而来的敌人,结果被他老婆拿着长矛就全部扎死了,到了纣王的时期,姬昌只是说纣王囚禁,侮辱九侯的事情是很不对的,于是纣王听到了,就以诽谤罪把姬昌也关起来,囚禁到羑里。

    而且这可不是宣王自己挑事,宣王表示,自己在家睡觉睡得好好的,突然就有人要谣传颠覆自己的政权,这算是什么破事情,现在这个年头,野心家都这么跳了吗?

    老子治理国家还是可以的吧,你这是吃饱了撑的?

    宣王的时代,趋势上确实是开始复兴,之前厉王时期的颓废与无用状态一扫而空,宣王励精图治,把西周带上了第二个巅峰.....

    所以宣王对杜伯表示,这些人,老子还是让他们吃的太饱了!

    吃饱了没事情干可以去造人,这帮人不想着造人反而来造反,这就很牛皮!

    不行,必须要想办法干他们一刀!

    杜伯接过了这个责任,他心中暗道,至此,一切都和自己生前所经历过的一模一样。

    那么紧跟着,很快,自己就会遇到那对夫妻.....

    杜伯的手顿了顿,看了看这片熟悉至极的宫殿,他不免发出了奇怪且绵长的叹息声。

    过去的一切都已经过去,谁能想到,此时此刻,此情此景,还能再度重来一次呢?

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