“那便是南苗蛊术。”李玉蟾一字一句道，他心中对南苗也是忌惮万分。
傅山河一怔，南苗蛊术？
“是苗族么？”
“不错，因为苗族大多集聚在云南道，而且只有那里的苗族一直流传有这种蛊术，所以一般称为南苗蛊术。”
李玉蟾说道云南道之时，傅山河突然想到邬童羿，也不知翠烟门里有没有苗人。
“蛊术是何？”傅山河此前并未听闻过什么蛊术。
“南苗的蛊术与丁家祖先用的锁门之法相似，都是以虫子为载体，来进行的。”
“南苗之中有一种最为诡异的蛊术，那就是以一种神奇的虫子来控制人。”
“继续说”看李玉蟾停顿，傅山河说道。
“不过这种虫子极其稀少，而且只有南苗之中那些白衣长老才会这些。好在那些苗族世代都不离开祖地，因此很多人都没有听说过苗族蛊术。”
“佛门手段是直接以自身影响他人，会有直接的因果关系存在，但苗族是用虫子，所以控人者与被控人者因果关系不大，所以并不会有什么反噬。”
傅山河微不可查的点点头，中间有了虫子的缓冲，因果关系就小了许多。
“苗族可还有其他蛊术？”
“苗族人员稀少，当年为了生存下来，不知哪位奇才发明了巫蛊术，这才使苗族扎根云南，不然早就被灭族了，所以那些蛊术基本都是害人的。”
“巫蛊术？”
“督主，巫蛊术是巫术与蛊术的合称。”
“那不知巫术又有何奇异？”傅山河这时已经有些麻木，这天下到底有多少秘密，又有多少异事。
“苗族之中，分为白苗与黑苗，白苗掌蛊术，黑苗掌巫术，都是极少数血脉尊贵的苗人才能掌握学习，这些人被尊为长老，是白苗就称白衣长老，黑苗就称黑衣长老。”
“蛊术以虫子来施行，巫术却有些神异，那巫术中有一种手段与佛门普渡之法相似，不过佛门渡人之法乃是让自身醒悟，是自愿信服。而白苗巫术那是直接霸道的控制，让你生你就生，让你生你就死。”
“这其中的差距，就向儿子对老子那是一种尊重，这是佛门普渡之法，重在尊重。而苗族巫术操纵就像皮影戏一样，一个是幕后操纵之人，另一个就像是木偶一般完全受人控制。”
“如此说来这巫术比那佛门之法更加诡异？”
第七十一章奇术五家（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。