潘独鳌和徐以显二人都不是好杀之人，但他们此时也都赞同孙可望的想法。
潘独鳌就说：
“此并非蜀民畏威而不怀德，而是因为我大西军入蜀以来，仅以恩德怀柔蜀民，蜀民又见我等尊奉桂王，这才误以为大西军兵力寡弱，必须假明朝名义才能治理四川。
如今我们要在青羊宫大开杀戒，杀戮千人，就是为了要震骇蜀人，起到杀鸡儆猴的作用。”
徐以显也说：
“杀千人而救亿万斯民，此非屠也，实救民也。两位王子难道认为我们一直以怀柔治蜀，就能安定四川吗？这恐怕未必，到时候反而是蜀人中的有力豪强，将会趁我之弱，四处起兵，兵连祸结之下，杀戮惨痛何至于千人？
何况老天王是什么性格，几位王子都是知道的。一旦老天王感到被蜀人欺瞒诈弄，他的天威一怒之下，谁知道将会闹出什么样的事情来？
今日我们杀此千人，才真正是为了安定四川的长远考虑。”
孙可望、潘独鳌、徐以显三人的话都很有见地，但李定国和刘文秀还是心有恻隐。他们二人都不再多言，只是心里感到很不舒服，对于孙可望被张献忠封为东王以后越发跋扈专制的做法，也暗自感到一丝不满。
孙可望没有注意到李定国和刘文秀二人眼神中的不满之色，他看着楼阁下鱼贯而入的川东士人，拍了拍艾能奇的后背说：
“这件事就交给你来了。”
艾能奇智谋有限，但勇力惊人，实在是孙可望手下最好利用的一枚棋子。他挎起大弓，豪爽大笑说：“好，我带兵去解决这些人！”
孙可望接着又令提督御营的王尚礼封锁成都各个城门，加强门禁，成都四座城门，各派一千门军，由两名都督统领，盘查行人。
凡城内要出城的，必须到兵马司递交申请，申请上要写清家在何处、有无家口，保长是谁、左右邻居姓名、前往何地、何时回城，一项不全，不予审批。如果至期不回，先拘左邻右舍及保长斩首，再抓出城之人的父母兄弟妻儿，不管老幼，一律砍头。
城外要进城的，经兵马司盘问明白，发给“准入证”，办完事后出城，查验“准入证”，确系无误后方能放行。如果不慎丢失了“准入证”，那就倒霉了，二话不说，认作奸细，立即斩杀。
当然如果是当日即能往返的，“准入证”就免了，只在脸颊上盖一个图章，到傍晚出城时查验，倘若图章被汗水沾染或不小心磨擦，看不清楚了，也要砍头。
孙可望最后密令提督皇城都指挥使窦名望说：
“带御营兵包围青羊宫，同时带人攻下曾英、杨展二人的府邸，劫持其家眷……务必挑选军纪严格的骁骑营老兵，攻下曾府、杨府以后，要善待他们的家人，谁敢骚扰、伤害二府家眷，立刻军法处死。”
窦名望身材特别高大，武艺高超，是西营中一员特别著名的勇将。
他最后叉手问道：“还有其他要注意的吗？”
孙可望沉吟一下，说：
“兵部侍郎龚完敬、礼部侍郎江鼎宏、礼部主事邹简臣……等人，皆涉及密谋。将这些人一概抄家，其家眷不分老弱妇孺，全部立即斩首处死。
对了，据王光恩所报，还有一个武举人武大夏在家中藏匿江南使者黄澍。此二人用小剥皮刑慢慢炮制。”
小剥皮刑是张献忠效仿朱元璋的剥皮之刑，发明的一种颇具创意的刑罚。
具体操作办法是：从脖梗到尾骨用利刃划一条线，将罪人后背的皮肤剥开，揭到两肩上，活像张开两翼的大鸟，然后赶到郊外，不许家人给予饭食，任其躲入古墓荒坟苟延残喘，慢慢痛饿而死。
窦名望看着孙可望好像在说家常事一般地说出这些话来，背脊有些发冷，但他还是说：
“臣领命。”