一方面是他们本就有许多世俗的事情要处理，另一方面，长久叨唠神灵，也是犯忌会的事情。
他们离去之后，鹤鸣山后山便封山谢客。
不到下一个吉时，不再接受信徒上山。
于是，整个鹤鸣山后山又变得空灵仙韵起来。
今日对于张子凡来说，是非常普通的一天，充实且枯燥。
睡到巳时三刻，也就是接近上午十点的时候，张子凡司祭便早早的起床了。
根据这个世界的习俗，大祭需等吉时，小祭则天天不可断绝。
因此张子凡今天也要要祭祀伟大的真神大人。
与别的庙宇庵舍不同，真神庙每日的祭祀时间在午时三刻。
据张子凡司祭说，这是真神大人的法旨。
与那些妖艳贱货的伪神不同，真神大人从来不会要求自己的信徒早起。
悠闲地洗漱一番，张子凡先是来到大殿里面看了看自己的金像。
这尊金像高二丈八寸，通体用纯金打造，沉重无比。
这么多金子，不考虑造像的工艺，光是材料费，也是一个惊人的数字。
这里面一多半，是大唐烧了吐蕃国国都中，番僧的淫寺后，熔化来的金子。
一转身，这些金子便送来了盘古真神庙。
这尊真神像，不但用料昂贵，高大无比。
它雕刻的工艺，也是十分讲究的。
是陈国、大唐等地最出色的工匠，一点一滴雕琢出来的。
无论是那倜傥的气度，还是那挺拔的身姿，都让人有一种顶礼膜拜的冲动。
唯一让张子凡不满意的，就是这尊神像的长相了。
早在铸造之初，张子凡作为大司祭也是提出过自己的意见的。
可惜，他手绘的《“吴彦祖”真神容貌画》像被官员和匠人们一致否决了。
真神大人何等尊崇，何等伟力，岂能长着一副俊俏小生的面容？
不妥，不妥！
于是盘古真神像，最终几经修稿，被改成了一幅猛张飞、黑李逵的模样。
环眼豹头，钢针一样的胡须，炭熏一样的面庞，满脸溢出的横肉，配合着刚猛的开天斧，不怒自威。
张子凡觉得，如果把小孩子拉过来，只要看一眼自己的神像，估计就能吓尿。
他有点担心了，不知道以后自己的法像会不会被愚蠢的庶民用来避孕什么的。
相比之下，更让张子凡生气的是，在盘古真神像下首，立着一个仙风道骨的老道像。
这是鸿钧仙祖的鎏金像。
这尊像铜胎鎏金，高一丈九寸，也是实心的，用料也算不菲。
在鎏金像上，鸿钧法相庄严，手持浮尘，登云踏龙，青衣素袍，好一副仙家气度。
第十六章 两座神像（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。