所以那些百姓听到津津有味，毕竟这个年轻人耕种的本事确实在他们之上，自从两年前来到他们这里，开荒种田仅仅两年的时间，他田地里的粮食产量明显的就比村里其他百姓家的收成高出一截。
而且现在他们所在的这片地，就是这个年轻人开辟出来的田地，地里的庄稼长势明显要比周围其他田地要好上不少。
所以村里的百姓从开始对外来人的不信任，渐渐对其佩服不已，如今都来向他请教如何才能让地里的庄稼长出更多的粮食。
齐元两人静静地站在田埂之外，没有踏足其中，免得不小心践踏了人家的庄稼。
等到年轻人说了小半天，那些百姓这才满脸感激的向年轻人道谢，欢喜的四散而去。
待到众人散去，年轻人看向依旧站在田埂旁边的齐元两人，面露疑惑之色。
村里人他都认识，自然知道齐元两人并非村里的百姓。
而且看他们的穿着打扮，相貌气质，显然并非普通出身，这样身份显贵之人一般很少接触底层老百姓的。
“小兄弟请了。”
齐元打了个稽首，率先向那年轻人施了一礼。
“道长客气了。”
那个年轻人走了过来，拱手问道：“不知两位有何见教？”
“见教不敢当。”
齐元笑道：“贫道白眉，不知小兄弟高姓大名？”
“不敢，在下袁平生。”
年轻人客气的说道。
姓袁？
齐元笑了笑：“贫道近来和师妹一起游历九州，增长见闻，适才闻听小兄弟跟这些百姓讲述耕种之事，一时兴起，想要跟小兄弟请教些问题，还望勿怪。”
“哦？”
袁平生闻言有些诧异：“道长也懂耕种之事？”
齐元谦虚的笑了笑：“略懂一二。”
还真懂？
袁平生真的意外了。
虽然说农家祖述神农，主张播百谷，劝耕桑，以足衣食。
但绝大多数的达官显贵，以及许多有身份地位的学者更喜欢劳心治人，而不喜亲力亲为的下地耕种。
所以那些人对于他们农家宣扬的所谓贤者与民并耕而食的理念，有些排斥。
毕竟各家学说代表的群体和阶层都有所不同，相互打压的事情也不少见。
而面前这位白眉道长，以及他身边的那位师妹，怎么看都不是普通人物，袁平生觉得他们俩应该是道家出身的高人。
现如今道家墨家儒家是最为显赫的三个派系，拥护者极多，受到各国达官显贵的推崇。
而这样的道家高人竟然还对耕种感兴趣，确实让他意外。
一旁的杨婵看了师兄一眼，心中有些诧异师兄为何突然对耕种之时感兴趣了。
不过她性情向来柔顺，觉得师兄这么做自有他的道理，反正两个人游历九州也没有固定的目标，就算在这里待上一段时间也没什么。
杨婵对于农家的学问接触不多，主要是农家弟子务实，不像其他学派那般游走各国，宣扬所学，声势闹得都比较大，甚至还会经常接触那些达官显贵以及各国国君。
齐元跟杨婵不同，他对于农家了解的更多一些，对于这些一心为底层百姓做事的农家弟子也颇为佩服。
农家代表的是下层百姓。
虽然在常人看来，农家弟子跟普通百姓一样，都是种地而已，但实际上农家弟子所学极为复杂。
他们不追求高官厚禄，也不提倡无为而治，而是切实的研究有关于耕种的一切问题，将对庄稼威胁最大的水灾、旱灾、风雾雪霜、疾病、虫灾合称为五害。
他们会亲自开辟荒地种植庄稼，探索如何才能让庄稼长势更好，产出更多的粮食，还会改造农具，让百姓在务农之时更加便利。
他们还懂得上应天时，观察阳光、雨水、四季更替的节律，了解风霜雨雪发生的规律用来划分农时。
这些，都需要长年累月的积累经验才能完成。
第四百二十二章 袁平生（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。