同样是非自然的产物，赛伯人却与机器人不同，他们拥有与正常人一样的肉身，可以说，光是看身体，他们就是人类。
也正是因为如此，拉米亚才能怀上赛伯人的孩子。
赛伯人与普通人类不同的是，他们是死去的人的人格。
伊妮娅的父亲，正是旧地的一名诗人，他早在数千年前死去，却被内核（人工智能）“唤醒”，那个人格就像是经历了穿越，前半生还在连工业都还未兴起的时代，浪漫地创作着爱与美的诗集，在罗马病逝后，再醒来就到了星际航行的时代。
他陷入了人工智能与人类的争斗漩涡。
内核给了他重生，他的人格却自认属于人类一派，但星际的人类已然不承认他人类的身份，割裂地活着，赛伯人就是阴谋之下的悲剧。
悲剧好理解，但为什么说是阴谋，这一点，劳尔也不太清楚，他只是背诵马丁的《诗篇》，重复他的观点。
《诗篇》只说明了拉米亚的情况，与为何去往光阴冢朝圣，但拉米亚是想要在光阴冢中得到什么，诗人没有表示。
劳尔一向都只是把《诗篇》当作虚构的传说，以往也没有仔细想过它的内涵，他现在倒是琢磨出了什么，但也没有告诉秦悠然。
秦悠然只能在日后的摸索中，慢慢接近这个游戏的真相。
但凭秦悠然的聪明，她现在也不难通过《诗篇》给出的线索，导明伊妮娅重要性的关键。
拉米亚前往光阴冢朝圣前，发生过一件事，也正是因为这件事，她才会前来海伯利安。
——她深爱的赛伯人死了。
死于一场暴乱，伊妮娅没了父亲，但是，也不是完全没了父亲。
这事儿可能有些难以理解，因为赛伯人的人格是可以转移的，他们的人格甚至可以连上网络，在浩渺的信息海洋中遨游，所以只是肉体死去，对于他们来说，并不是真正的、完全的死亡。
《诗篇》告诉了公众，拉米亚的后颈被植入了一块芯片，而她深爱的赛伯人的人格，就存在于这块芯片上，也就是说，当时秦悠然在狮身人面像内看到的，不仅仅是一个人。
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当时他们一家三口都存在于拉米亚的身上。
当意识到这一点时，秦悠然也不禁无语凝噎。
稍微理一理关系。
游戏的时代背景是人工智能与人类不合，双方都想要致对方于死地，哪怕这一点做不到，至少也要把对方送到仆从的地位。
霸主正是识破了内核的野心与阴谋，以壮士断腕的决心舍弃并破坏了内核提供的远距传输器，丢弃诸多人工智能提供的便宜，才被愤怒的人民推翻，从此没落。
而内核虽不如霸主元气大伤，但也可以说断掉了“成神”的路，至今还被人类各种提防。
也无需谁来告知，秦悠然猜也猜得出内核不可能甘心。
早在她的时代，人工智能背叛人类的预言就已经层出不穷。
它们作为人类的工具被发明，能力却渐渐超越人类，野心随着能力滋生，或者人类不完美的逻辑令它们的运行程序陷入矛盾，它们总会走向人类的对立面。
而在这个游戏世界内，它们的野心已经妇孺皆知。
赛伯人既是它们的创造物，很难让人不怀疑他们就是内核用以对付人类的武器。
拉米亚的爱是禁忌的爱、不应存在的爱，伊妮娅也是不该诞生的孩子。
但光从道德伦理的角度，还不值得圣神追杀伊妮娅。
她是独一无二的孩子，是宣教的那个人，圣神能否抓住伊妮娅，宇宙的未来取决于此……
这些话，秦悠然都没有忘记，如此之重要的人，这份重要性是否正是源自她的血脉呢？
她的独一无二性，是否正是因为她是赛伯人与人类共同且唯一的孩子，这一身份带来的呢？
哪怕秦悠然心里有所猜测，但也没有足够的证据证明一切，她甚至还得先离开安迪密恩大学城，外出确证劳尔如实背诵了《诗篇》，而不是暗自修改内容坑骗她。
在秦悠然离开后，劳尔在原地站了好一会，最终决定暂且不管今日这一事，继续他的探索。
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