袁国新这个时候才突然意识到，爷爷死了，生老病死，爷爷走完了他人生的最后一个步骤，去了天堂，或者地狱。
袁国新顿时感觉到自己脑袋里一片空白，因为在他的心里，他还没有做好失去亲人的准备，他甚至不知道这时候自己应该干什么，哭，自己的喉咙痒痒的，但又哭不出来。
袁国新甚至有些不太相信眼前所发生的一切，他摇晃了几下爷爷的身体，但爷爷都没有应答，他又掐了掐自己的大腿，似乎没有什么感觉，该不会是在做梦吧，袁国新扯过自己的一根头发，用力一拉，果然生疼生疼的，他才知道，这个昨天还跟自己打了电话的爷爷，真的离开了自己。
袁国新站了起来，这才发现自己的腿酸痛得很厉害，就跟灌铅了一般，他趔趔趄趄的走了出来，看到柜子上有一包烟，应该是爷爷抽剩下的，袁国新想都没有想，抽出一根来点燃，猛吸了一口，却忍不住咳嗽起来，这才想起自己已经很多年没有抽烟了，他把烟丢在地上，用脚尖踩灭，闭着眼睛，深深地呼吸了一口，尽量让自己冷静起来。
待头脑稍微清晰一下，袁国新这才想起应该找人来帮自己给爷爷办丧事，想了很久，才决定给自己的岳父程政打个电话。
习惯性的摸了摸口袋，没有手机，这才想起手机放在客厅里充电，走过去拿起手机，却看到手机上有两个未接电话，也不知道是不是郭雅倩，真有点哭笑不得，这电话，自己等了一下午，没有等到，不洗完它来的时候，它却又悄悄的来了。
除了未接电话，手机屏幕上显示还有两条未看的微信，一条是老婆程艳茹发过来的，三个字：回家了。还有一条事肖芳发过来的，奇怪的是，也是那三个个字：回家了。
袁国新当然知道她们两个表达的是不同的意思，程艳茹的意思是向自己报平安，表示已经安全到家了。而肖芳则是回到自己问她为什么店铺关门了的这个问题，原因是因为她回家了。
袁国新看了一下肖芳的IP地址，竟然发现是在宁乡，这就奇怪了，难道肖芳家也是宁乡的？不过此刻的袁国新显然没有太多的时间来管这些，他拨通了岳父程政的电话，告知了程政自己爷爷去世的消息，程政倒也知情达理，说自己连夜会赶过来帮忙，末了还问一句要不要把程艳茹和儿子带过来，袁国新想了想，说算了吧，现在疫情非常时期，儿子又小，让他们在家里安全一些。程政回答一声好，明天我多带点口罩过来，袁国新说好，连谢谢都忘记说了，程政又问，要不要带点现金，袁国新说好，程政迟疑了一下，又说，我现在去跟你岳母娘申请。
袁国新跟岳父程政的关系，有时候不像是岳父和女婿，倒像是两个同病相怜的兄弟，挂了程政的电话，袁国新又给爷爷的下属，宁乡县考古研究所所长毛煦明打了个电话，打了一次未接，再打一次才接通，电话那头毛煦明显然是在睡梦中被自己吵醒，貌似还有女人的呢喃声，袁国新记得，这个毛煦明虽然年纪不小了，好像还没有结婚的，怎么会有女人的声音呢？可仔细一想就是因为没有结婚才会有女人的声音，结婚了的，倒不会出现女人声音了，因为一般都分居了。
之所以让毛煦明过来帮忙，是因为老爷子所在的农村，还没有实行强制火葬制度，这也许是老爷子不想去城市居住的原因之一，火化了还好，直接就一个骨灰盒回来了，没有火化就需要土葬，土葬，就需要做很多很繁琐的工作，而这些工作，让毛煦明过来负责，显示是最好的办法。
做完这一切，袁国新围着房间走了一圈，奇怪的是，保姆却不见了，这保姆，袁国新总觉得她神神秘秘的。
老爷子曾经留有遗嘱，他死后，要和他的老婆葬在一起，他老婆本来埋葬在自留林地的一个小山头里，后来高速公路刚好经过那个山头，要移坟，老爷子就在他们家房子的后面修筑了一个很大的墓地，将袁国新奶奶的灵柩埋葬了进去，并且还给自己在旁边安排了一个地方，修筑了一个活人墓。
袁国新从附近邻居的口里得知，爷爷他们是还没有解放的时候来到湖南的，当初跟爷爷一起来的有好几个兄弟，只可惜这些人在迁移过来后不久就都死了，也都葬在当地，但是袁国新一直没有弄明白，按照习俗，老爷子应该和他的兄弟葬在一起，为什么老爷子非要在自己房子后面重新修一个墓地而不和自己的兄弟葬在一起呢？当然，这个原因袁国新最终还是弄明白了，不过，那是若干年后。
湖南的农村还存在一种陋习，人死了以后需要被超度，请一些所谓的和尚道士之类的人敲锣打鼓的折腾，这些人袁国新他们那里叫司公，司公做的法事就叫做道场。
做道场对于死者近亲属来说是个很累的活，葬礼上每来一个人，袁国新都要跪拜，遇到长辈什么的，还要一叩首二叩首三叩首的，还有哭灵、跪柩，过奈何桥，每一次，都能把人累个半死，更让袁国新不能接受的是，这些司公想尽各种方法问家属要钱，譬如过个奈何桥，就是这些司公用桌子凳子搭一个简易的所谓奈何桥，让死者的亲属从桥上走过，每走一步，都要给钱，给少了这些司公还不同意，不让过，说钱少了打发不了奈何桥边上的小鬼，当然，这些话也都是骗鬼的，因为钱最终都到了司公的口袋。
好不容易熬了三天，袁国新被熬得筋疲力尽身无分文，爷爷终于可以下葬了。
老爷子的活人墓被打开，这个很容易，老爷子在修好自己的墓以后，仅仅只在上面盖上一块木板，然后在填上了少量的沙土，所谓打开，只需要将沙土铲掉，揭开木板即可。
由于正府近年来逐渐的实施火葬，也不准修筑墓地，所以很多老人都提前为自己准备了墓地，这在袁国新他们那里很流行，并没有让人觉得有太多的意外。
老爷子给自己修的墓，很雄伟，整个墓地约二十见方，长五米，宽四米左右，分左右两格，右边已经埋葬了袁国新的奶奶，现在被打开的，是左边这一部分。
老爷子之前就是做考古工作的，对自己的墓地，也是十分的上心，这个墓，当时花了老爷子不少的银子，也很讲究，墓的周围，修建了活水渠，棺材下面的土层就分四层，第一层是人造夯土，第二层是水泥，第三层是花岗岩，第四层是木炭和干沙，然后在木炭和干沙上，做一个很厚的柜子，类似于外棺，老爷子的灵柩，就是要放在这个外棺里，中间做完防水处理后再塞满棉絮之类的东西，然后在最上层加上外棺盖子，塞满木炭，铺上花岗岩，筑上水泥和人造夯土。
袁国新他们那里有个习俗，下葬之前，有一个程序，叫“试墓”，即由死者的后代下到墓坑，躺在里面，看是否舒服，如果哪个地方不舒服，就需要改进。
袁国新的爷爷因为墓比较豪华，做了个外棺，所以袁国新只需要躺在外棺里试墓即可。
已经三天没有睡觉的袁国新顺着木梯下到外棺里躺下，爷爷的外棺是用很罕见的丛林杂木制造的，木香气味很纯正让人舒服，袁国新就跟躺在实木床上一般，迷迷糊糊的，竟然睡着了，而且，竟然踏实得没梦。
“试墓”的时间是十分钟，等大家把袁国新叫醒，在他坐起来揉眼睛的时候，发现这个巨大木箱子也就是外棺的右下角，竟然有一个四十厘米左右的呈正方形接合处，就如同一面墙壁留个了备用电源孔一样，接合处不是很明显，袁国新用拇指肚用力划过，有明显凹凸的感觉，又用大拇指按了按，接合处明显朝里面凹陷了一些，而且他感觉到这个地方异常的冷，跟个冰窖似的。
袁国新一惊，他马上意识到，这个外棺有问题，难道爷爷在自己的墓地里，设置了机关，埋藏了宝藏？再说爷爷从事文物工作这么久，每天可都是跟文物打交道的，卖肉的就算把肉卖光了，双手也应该沾满油水啊！
袁国新专门捣鼓这些古玩意儿，每天接触各种各样形形**的人，自然见识很多。由于中国的法律规定的是埋藏地下的东西都归国家所有，而且国家对盗墓打击也很严格，所以市面上能见到真正意义上的宝物并不多，而真正怀里揣着宝贝的人，一般都是五六七十年代那些从事文物研究工作的人或者他们的后代，说是考古工作者，其实就是挖墓，用现在的话说就叫考古抢救性挖掘。
五六十年代那时候刚建国不久，考古工作人员不多，素质更是参差不齐，又没有实施公务员法，很多都是走关系进来的，甚至有些还是摸金校尉的后代。但是那时候的古墓却发现得很多，特别是长沙，汉代和战国时期的古墓很多，像埋着辛追老太太的马王堆那一带，几乎都是古墓，那时候又没有什么视频录像工作仪之类的，甚至挖掘都不许旁人围观，挖墓的时候考古工作人员看到小件宝物譬如金银器古钱币等就往裤裆里随便一塞或者光明正大的带回家里研究研究而又忘记上交了的，比比皆是，改革开放后，国家也放开了文物交易的限制，这时候那是考古工作者或者他们的后代就会把这些宝物拿出来交易，有套路有关系的就会当成传家之宝拿去拍卖，没有关系的就会拿到袁国新他们这种古玩市场去卖，由于手里真的有宝贝，转手就能赚到钱，所以这类人就成为了袁国新他们这种文物贩子趋之如骛的对象。
袁国新的爷爷袁正雄生前是宁乡县考古研究所的所长，众所周知，宁乡是全国文物出土最多的地方，国宝四羊方尊的出土地就是宁乡黄才，老爷子也参加过多次宁乡古墓的抢救性挖掘工作，正是因为这个原因，袁国新的古玩店开得风生水起，有些别人拿捏不定的东西都会拿过来给袁国新看一下，袁国新也拿不定主意的，他们都会建议袁国新拿回家给他爷爷看看，甚至有很多人问过袁国新，你爷爷是不是给了你留下什么好宝贝？
袁国新每次遇到这种问题都是笑而不答，古玩界是个常人看不懂深不见底的行业，你越神秘兮兮的别人就越觉得你有料，有城府，你就越能见到一些好的宝贝，在古玩市场卖的，其实就是见识和背景，而爷爷，就是自己最好的背景。
但是袁国新的心里很清楚，爷爷真的一个清代瓷片都没有给过自己，爷爷不但没有给过自己宝物，甚至极力反对袁国新从事古玩生意，后来实在因为年纪大了管不住了才作罢，袁国新也曾经问过爷爷，就没有点什么家传的东西要给我？谁知道爷爷跟自己是同样的表情，笑而不答。
难道爷爷真的私藏有宝贝，而且宝贝就藏在这个棺材里面？而且这个四方的地方温度明显比其他地方要低很多，很显然是爷爷故意设置的，有什么样的宝物需要低温保存呢？该不会是像辛追老太太一样是一具木乃伊吧？
就算是木乃伊，我袁国新也有办法卖出去的，而且还能卖一大笔钱。
袁国新心中暗暗一喜，但是他也是个聪明人，显然知道现在人多嘴杂，就算有宝物现在也不能取出来。
那些做道场的和尚道士招呼袁国新赶紧上去，说吉时已到，袁国新只好顺着梯子爬了上来，上面的人一见袁国新上来了，几个人抬着灵柩，几声一、二、三，就把灵柩缓缓的放进外棺里。
按照农村的风俗，灵柩下墓坑后，并不马上填土，得等七天之后，再填土铸碑，说人死了七天之内，有可能被阎王拒收，只要没有喝孟婆汤，还记得回来的路，就可以还魂回来，当然，这些都是不科学的，就算还魂回来了，你躺在棺材里，还不一样把你给憋死？
袁正雄的灵柩被放下去之后，做道场的道士和尚们敲锣打鼓的在墓地转了几个圈，他们的超度任务也就完成了，然后领了钱，大家也都散了。