卫阿公上月月圆之时刚帮自己做了一只新花灯，起名小花，算算时日也该满月了，正愁缺个如意郎君，不如......
“我就是葬海氏。小灯笼，你告诉我你叫什么名字？今年几岁？婚否？”千棠一脸笑意地盯着它道。
灯笼妖不禁打了个寒颤。
怎么有种想点肚子取暖的冲动哩？
“小的名叫亥时一刻。今年八百零四岁，曾有一位亡妻，是葬海院的夜行灯。”
虽然不乐意，但既然是主人，那这问题就没有不答的道理。
原来是个寡夫。
“这么老呀。那可惜了，配不上配不上。”
千棠有些惊讶，不过想想圣德堂的历史便也没觉得有什么奇怪，只是有些为自家小花惋惜。
司韶听了这话却脸上泛起了一抹沉思之色。
寻常灯灵油尽则亡，它说自己八百零四岁，若不是记忆错乱，就是......
它已经燃烧了八百零四年！
“北音哥哥？在想什么呢，你觉得这灯笼妖与我家那小花般配不?”千棠见司韶又在自顾自想事情，便唤着他的字问道。
这是二人今商量好的，出门在外为了避免麻烦，就用人族常见的名字称呼。
上代圣女也就是司韶他娘带着司韶流亡莲渡数十年，自然是早有一套正常的人族名字。
司韶的叫司徒北音，司韶他娘叫司徒岑。
因着千棠喜欢叫司韶哥哥，所以他也干脆给起了个与自己同姓的名儿——司徒青棠。
当然后面那个“青”字是千棠自己要加的，司韶也不明白到底何来的这执念。
今早话讲到这处时，咱四海第二好哥哥司韶还顺道给千棠普及了一下人文历史知识。
原话如下：
“颛顼帝的时代的绝地天通尚且才过千年，近几年人族的文化水平虽然稍有起色，但在姓名一事上却仍是沿用祖先们那套清新脱俗的理论：作什工作姓什姓住什地方叫什名。
于是什么上官、子车、公孙、南宫之类的乌糟姓氏层出不穷。
兽族的姓，原理也差不多，只不过发展时间长点所以多化简为单字。毕竟那兽族没日没夜窝在深山老林里修行，没有灵根、拿不了笔、活不了几年的那些都不能叫兽族而叫畜生。
而那些个成精的除了吃喝打架就只剩看书画画了，优胜劣汰加时间积淀，水平自然比人族高。
由植物和器物修成的妖就不说了，那名字都是从街头巷尾的吆喝声中硬生生抠出来的，不是面妖胎妖的，就是紫藤花妖花盆野妖。
神族的姓氏就多半是从当年轩辕氏的黄帝那儿规规矩矩传下来的，男神仙的名字听上去也极阴柔，反正阿棠你只用看姓里面带个“女”字的，准是神仙。
而我们半人族的姓是最特殊的，因为均是当年绝地天通没绝干净与人族勾勾搭搭不肯回家的神族后裔，本名不好意思用颛顼帝也不可能让用。
但其实这样的神族委实不多，满打满算也比何罗鱼身子少一个，最后大家聚一起总算是讨论出了个结果——
按照当神仙时的本相分为两家，本相长翅膀的叫翼族，姓叶，分了五，藏，山，经四个氏族，不过到底是《五藏山经》的名称先有，还是翼族四氏先有早已无史可考，因为叶家如今现存的只剩下藏氏一脉，而翼族则逐渐演变成了所有飞禽的统称。