樱井芽衣一声吩咐，樱井爱衣立刻会意，跑到了田秀的身边，抓住了他的胳膊。
这妹妹，也不知道樱井芽衣怎么教育的。
指哪打哪。
不过……
她没意识到这个动作过于亲昵了吗？
田秀都不敢说自己的感受。
软，弹。
这两个字足以。
田秀的内心其实是拒绝的。
但是身体很诚实，他只好被樱井爱衣“胁迫”着离开了桌游部的社团活动室。
“抱歉啊，山田君，姐姐太可怕了，我不敢反抗，但是我会在心里铭记着你的英勇的，你就放心地去吧！”
樱井爱衣似乎为自己强行拖走了田秀而感到愧疚，所以低声地在他身边道歉。
只是这话说得一副田秀这是要死的样子，让人无处吐槽。
田秀确认了，这个樱井爱衣是个憨憨。
“樱井桑，为什么一定要我加入你的社团呢？”
田秀其实很享受樱井爱衣的押运，在回去的路上，也没忘和樱井芽衣说说话。
他又不是真的被俘虏了。
“因为我觉得只有山田君的才华，才能解救废部的危机。”
“啊？原来你们社团这么没人气的吗？”
这就开启废部模式了？
所以他就是个凑数的？
田秀看到的番剧里面倒是经常有人数不够，拉人来凑的剧情。
像是远东午睡魔法结社之流。
这种花文化研究社，听名字也不像是冷门的啊。
听田秀说起这个，樱井芽衣正色道：“花研社原本是最大的非运动社团。”
运动社团和非运动社团是没办法相提并论的，在扶桑，运动的社团更受人追捧。
而能在非运动社团当中成为最强者，那也算是很厉害了。
为什么现在这么惨了？
樱井芽衣继续解释道：“但后来，因为理念不同，花研社分裂成了两个不同的社团，分别是种花礼仪研究社和我们的中华文化研究社，我们才是正统的传承，但那些只掌握了皮毛的礼研社，发展却更好。”
“是什么理念不同呢？”
田秀觉得这个故事好像有点意思，便追问了一句。
“我们社团的前辈，认为研究种花文化，要从文学古籍和种花历史入手，才能领会文化中的精神，体会到其中的精髓，然而，有一部分人觉得这种想法过于迂腐，她们只在乎那些粗浅的东西，比如种花古老的汉服和一些手工物件。”
“你这么一说我就懂了。”
田秀不用樱井芽衣过多的解释，就知道了为什么号称正统的花研社面临废部危机，而分裂出去的礼研社依然发展良好。
很明显啊，社团活动你搞的跟学习会一样，谁乐意呢?
何况中文是出了名的难学，这还是普通话，你再来个文言文，种花本地人都有些头皮发麻，跟你开玩笑呢！
相比之下，只是穿件衣服，就能有种花文化的外形了，谁又有那个精力去研究内核呢？
所以花研社的衰败是注定的。
作为土生土长的种花人，田秀对文言文也好，成语也好，都算是比较精通的，他是比较喜欢传统文化的那一类人。
不过，看着花研社面临的困境，他也只想来一手华佗三连。
“没救了，等死吧，告辞……”