“这狻猊是为灵兽，是义渠君进献给大王的贡品，现在死在了臣的手里！臣自然是有罪的！”
“哈哈哈哈！”
秦王荡不以为意地一阵大笑，便道：“区区一头狻猊而已，死了便死了，何足挂齿？我大秦能有你公子华这般勇武绝人的猛将，真是秦国之幸也，真是寡人之幸也！来人，赏嬴华金百镒，绸缎五十匹！”
“谢大王赏赐！”嬴华表示却之不恭，坦然接受了。
等到嬴华退下，秦王荡又对群臣道：“狻猊既死，这肉不能浪费啊！这般灵兽之肉，比之熊掌鲍鱼不知道珍稀多少。传令，尚膳监将这头狻猊的尸体处理了，其肉，寡人当与诸位分炙之！”
“多谢大王！大王万年！”
狻猊这种野兽在于中原，在于华夏，那可是稀有动物，比熊、虎、狼等猛兽还要少的多。世人都知道熊掌是比较珍贵的食材，但眼下这一头狻猊身上的肉，不知道比熊掌要珍贵多少倍啊！
物以稀为贵。
秦王荡能把这狻猊的肉分给臣下一起吃，顿时让群臣感激不尽，不胜涕零。
“义渠君，你没意见吧？”嬴荡睥睨了义渠骇一眼，淡淡的垂询道。
这时义渠骇哪里敢把自己不满的情绪表露出来，忙道：“这狻猊是臣进献给大王的贡品，大王要怎么处置，是大王自己的事情。”
“善。”
时间进入公元前310年，秦国改元，这一年，便是秦王荡元年。
这一年，秦王荡满二十周岁，是该行加冠礼的时候了。
古代华夏的成年礼，为男子冠礼，女子笄礼。
按周制，男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼。传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。不过秦国恪守礼法，恪守《周礼》——秦惠文君三年，王冠！
秦惠文王嬴驷继位三年，适才加冠。
而秦王荡继位不足一年，时日尚短，但已经年满二十，就必须要加冠了。
对于帝王而言，冠礼具有特殊的意义。
这个时代实行嫡长子继承制，在位之王去世，嫡长子无论年长或年幼都可以即位，但若未成年行冠礼则不可亲政。
昔日周成王幼年继武王之位，但周公摄政直至其成年。后来的秦始皇嬴政十三岁即秦王位，但也是直到二十二岁，“冠，带剑”，方才亲政。
从天子至士庶，冠礼都是“成人之资”，未行冠礼，“不可治人也”！
冠礼表示男青年至一定年龄，性成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。
秦王荡的冠礼在宗庙内举行，日期为二月，冠前十天内，受冠的秦王荡要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友。
及冠礼前三日，秦国宗室又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。
行礼时，主人（一般是受冠者之父）、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。每次加冠毕，皆由大宾对受冠者读祝辞。
这就是所谓的“三加”。
据《仪礼·士冠礼》所云：……年二十而行，三加，初加缁布冠，象征将涉入治理人事的事务，即拥有人治权。
缁布冠为太古之制，冠礼首先加缁布冠，表示不忘本初。
再加皮弁，象征将介入兵事，拥有兵权，所以加皮弁的同时往往配剑。
三加爵弁，拥有祭祀权，即为社会地位的最高层次。
大宾是秦王荡的叔父樗里疾。
樗里疾对秦王荡诵读完祝辞之后，后者拜见其母后惠文后。再由作为大宾的樗里疾为他取字。
然后秦王荡送樗里疾至庙门外，敬酒，同时以束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）作报酬，另外再馈赠牲肉。
按照规矩，受冠者接下来要改服礼帽礼服去拜见国君，又执礼贽（野雉等）拜见乡大夫等这些礼节的，但秦王荡毕竟是一国之君，故而省略，只是去太庙里祭拜历代祖先。
而秦王荡的父亲惠文王已薨，秦王荡则需向父亲的神主祭祀，表示在父亲面前完成冠礼。祭后拜见伯、叔，然后飨食。
此加冠、取字、拜见君长之礼，后世因时因地而有变化。
礼毕，秦王荡之亲政便名副其实了！