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第八章 东瓶西镜放(下)(1/2)

    东瓶西镜放,是江淮的建筑习俗。客厅东部放瓶子,西边放镜子,意为终生平(瓶)静(镜)。

    杨天傲是土生土长的庐州人,府里自然也是依着江淮祖辈流传下的老样式。

    在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体;在平面布局上规模灵活,变幻无穷;在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。

    江淮宅居结体多为多进院落式集居形式(小型者以三合院式为多),一般坐北朝南,倚山面水,讲求风水价值。高墙深宅,千丁之族未尝散居的民风,也是罕见。

    比起别处的人丁兴旺,杨府倒是显得有些冷清。

    府内的布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称“天井”,采光通风,亦有“四水归堂”的吉祥寓意。一旁的飞来椅、美人靠,闲暇时,躺着小憩,也算得上惬意。

    过街楼,楼上厅,走路自有穿堂风。

    小青瓦,鱼鳞瓦,回眸瞥见九龙壁。

    院落相套,造就出纵深自足型家族生存空间。高墙封闭,马头翘角,墙线错落有致,黑瓦白墙,色彩典雅大方。这门户之大,院落之深,更衬的杨家凄清、冷淡。

    “三雕”之美令人叹为观止,青砖门罩,石雕漏窗,木雕楹柱与建筑物融为一体,使府邸精美如诗,堪称江淮宅居的一大特色。祠堂和牌坊,是江淮中必不可少的:祠有总祠,支祠之分,一般规模均较宏大,由山门,享堂,寝殿等多进集组而成,梁架雄伟,“三雕”绝妙,富丽堂皇。

    牌坊则以石质为主,有四柱五楼式,四柱冲天式,八柱式,口字形式等多种,造型雅致,散缀于各乡镇。杨府用的是八柱式,家父生前酷爱此样式。待到他这辈,先不说有无闲钱,也懒得去改动。

    融古雅,简洁与富丽于一身的江淮建筑着实令人痴迷。

    杨天傲是武将,每日领的俸禄可支撑不起这么偌大个院子,好在有父母留下的财产和这院子,稍作改动,便也成了这所谓的将军府。

    带着少年去了祠堂,算是见过列祖列宗。虽然小沙子从未承认,但杨天傲打心里已经把他看做自家孩子一般,倒也印证了坊间的传闻。

    一路的风餐露宿,好不容易到了汴京,又将少年安置在了铁牛家,到了江淮,自有又有要事,昨日未曾注意,今儿个一看,发现少年又清瘦了一圈。

    杨府仅剩他一人,算上老婆子也才不过两人,平日里吃的也不算铺张浪费,不不过也就三菜一汤,如今有了孩子,杨天傲打算稍微奢侈一下。

    让伙房做的一改往日的老样式,换成了一蒸一炒一炸一汤。

    又命人拿了些碎银去城北的农户家买烧鸡。

    别小看这只烧鸡,这烧鸡又叫符离集烧鸡,虽说这家家户户大都会做些,但比不得那家做的正宗,那农户做烧鸡也有些年头,想来自己儿时也是吃他家的烧鸡长着,估摸着也有三十多年了。

    那农户是个性情古怪之人,这烧鸡如此美味,他却每天限时限量的卖,烧鸡卖的不贵,不过酒楼里一盘菜的价,家家户户也不缺这几个银钱,时常有人家想买却买不着,家里的孩子又馋嘴,只认这一个味道,难免哭闹。

    小厮气喘吁吁的跑回来说道,“老爷,小的去的时候已经卖完了。”

    杨天傲自然不会怪罪他,不过有些失落,本想给少年吃餐好的,如今又是落空。

    那小厮变戏法样的拿出一只烧鸡,“但是我和他说是我家老爷给儿子补身子的,他让我等了会儿,又是现做了一只,还不收钱。”

    “这老农户本就是个古怪之人”,他接过烧鸡,心中高兴,“既如此,那些碎银便赏你了。”

    小厮连忙道谢,“谢谢老爷,谢谢老爷。”
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