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第六百七十五章 金丹和元婴(2/2)

    《擎天御空宝典》虽然在功法修炼上只到元婴初期,但却把整个金丹境界和元婴境界的修炼原理讲解了一遍。

    相比于仅仅涉及到金丹境界的《七勾藏心法》和《应天召地御雷真经》,它真的可以被称为修士修炼的总纲纲领了。

    金丹三境界,分为虚丹境,结丹境,金丹境。

    虚丹境,融合自身一切领悟、功法、真元、心境,化为一颗略显虚幻的金丹,这就是金丹初期。

    结丹境,就是将这颗金丹渐渐凝结的过程,这是一个相当漫长的过程,是为金丹中期。

    金丹境,就是将一颗金丹凝结成型,然后不断感悟,不断加固,将金丹彻底变为一颗不朽金丹。

    整个金丹三个境界,就是一个结金丹的过程,所以也被人称作“结金丹”。

    而元婴期,也不是一上来就破丹成婴,而是一个孕育元婴,最后破丹成婴的过程,所以也被一些修士形象的称作“裂金丹”。

    元婴三境界,分为蕴婴境,元胎境,元婴境。

    蕴婴境,此时修士已经将自己体内的不朽金丹修至极限,然后以金丹中已经融为一体的本源之力,再次蕴养出另一个自己。

    这个自己不是自己,而是以自己修炼的一切为基础底蕴的一种规则显化。

    而这个蕴养的过程,就是元婴三境界的第一个境界,也就是常规意义上的元婴初期。

    元胎境,元婴中期,这个阶段与结丹境类似,结丹境是金丹修士凝结金丹的过程,而元胎境就是元婴修士破丹结婴的过程,在这一阶段,金丹逐渐破裂,元婴逐渐显现,直到最后金丹消融一空,全部化为元婴的养料。

    元婴境,自然就是元婴完全显化之后的阶段,如果修士的底蕴足够,自然可以继续修炼元婴,让元婴更加凝实,更加强大。

    至于修炼到元婴后期以后,再后面的路该怎么走,这部宝典里就没有记载了。

    “后面的路肯定还是有的,道门最后追求的天人合一、以身合道,佛门最后追求的极乐彼岸、我就是佛,单以立意而论,显然都比元婴期更加高远。”宁辰暗暗想道。

    虽然自信地球华国的先贤很是厉害,可是他相信这方世界中肯定也有高人,不会止步于元婴期。

    止步于元婴期的,只是碧澜洲的修士而已。

    想到那个藏匿在蛰罗秘境的传送阵,想到自己当年顿悟时感受到的远方大陆,宁辰突然对这个世界充满了探索的欲望。

    “当然了,前提还是要有足够的修为傍身,否则性命都不一定保得住,还谈什么探索世界?”

    宁辰回过神来,感受着散发着恐怖气息,但却平静无波的护山大阵,摇了摇头,也没有心急。

    金丹老祖都是何等身份,又是何等稀少,怎么可能频繁的出现在这里?

    不过他有信心,既然那个幕后黑手布下了这个阵法,最终的目的也是破除擎空宗的护山大阵,他就肯定会继续引来金丹老祖。

    想要出去,总有机会的,区别只是究竟是几天,几个月,还是几年而已。
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