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李经：“以儿臣对于奇正的了解，他这次应该是动了真怒。”
李世明：“继续。”
李经偷偷打量了一眼父亲，鼓起勇气说道：“儿臣还是认为，于奇正没有太大权欲。这次追杀呼韩塞西，是因为他是个极重情义的人，目的就是为了报仇。”
李世明不置可否地说：“继续。”
李经：“儿臣以为，娄烦族应该挡不住于奇正，顶多也就是迟滞一下他的行动。甚至，有可能直接投降。据密报，娄烦族内正在商议此事。”
李世明：“嗯，继续。说说我们该怎么做。”
李经：“一旦呼韩塞西被于奇正斩首，草原各势力将会分崩离析。这对我朝来说，是一个好消息。现在于奇正已占据了西域地盘，我们的西边安全了。当前咱们静观其变，练出一支骑兵部队，等一年后东蛮这边相互打得差不多了，我朝从云中、九原出兵北上，一直向北扩张疆土。占领高句丽更北的地盘后，就对一直盘踞在我朝东北面的高句丽形成了包围之势，一劳永逸地解决掉北边蛮族和东北高句丽这两个心腹之患，如此我大仪朝周边能形成威胁的，就是西南的吐蕃和西北的于奇正了。我们的北边和东北安全之后，吐蕃完全没有机会。于奇正嘛，只要形成了这个局面，即便以后发生冲突，我们也只有一个方向的敌人。”
一口气说了这么多，李经深呼吸了两口。
李世明：“战略方向是对的，但却完全想错了。”
李经：“还请父皇明示。”
李世明：“你有没有设想过，假设于奇正一路追杀呼韩塞西，将沿途的地域全部纳入囊中，结果又如何？”
李经：“儿臣有想过。如果是那样的话，在我朝的西边、北边、东北边将会出现一个前所未有的大帝国。届时只要他们愿意，铁蹄随时可以踏入中原。不过，儿臣认为不会出现这种情况。”
李世明：“为什么？”
李经开始解释起来。
且不说于奇正本来就不是一个很有野心的人，就算他有这么大的野心，也存在一些无法解决的问题。
第一个问题就是内部管理问题。
自始皇帝灭六国起，我朝就形成了大一统的情况。至西汉，打败生死敌人匈奴，可谓军功无双。以当时的军力，要打到更远，并没有太大的压力，但汉武帝为什么没有进一步扩张呢？有两个原因。
第一个原因是北方苦寒之地，并不适合于人口和经济发展。打下来之后除了疆域扩大之外，没有任何实质性的好处不说，还得费心费力去管理。
第二个原因就是其实任何东西都有个最大值。拿我们大仪朝来说，地盘已经够大了，现有的管理模式也就能撑得起这么大的地盘。
俗话说得好，“天高皇帝远”。如果继续扩张领土，势必不可能像现在这样，整个管理体系做到如臂使指。这样的结果就是边远地区势必会出现大的军阀，威胁到中央的安全。
李经和一些臣子也认真分析过，大仪朝这种管理模式已经成功运行八百年了，都还不能完全避免“尾大不掉”这种隐患。于奇正那边才成立多久？不可能解决这个问题。尽管他现在的模式有很多优点，但不意味着对于“超大型地盘”的管理就能强于大仪朝。最明显的一个例子就是他现在连官员都严重欠缺。当然，他可能通过类似咱们“科考”之类的模式来选拔官吏，但又和他现有的模式产生了冲突。
任何事都有利有弊，虽然咱们中原王朝一直受到皇权相权内宫等各种争斗的制约，但同时也形成了个稳固的三角形架构。五星市现有的模式，准确的说就是“蜂巢模式”。简单的说，数以万计的蜜蜂，都是围绕着蜂王。这就是他们最大的缺陷。
即便于奇正不考虑这些，也还有个现实因素。他现在的势力已经渗透到了波斯，如果他真的很大野心，要征服也是朝着波斯、天竺、西域以西方向，怎么会舍弃容易征服的富庶之地，去费力的经营苦寒之地呢？
李世明长长地叹了一口气。
李经赶紧问道：“父皇，我说错了吗？”
李世明摇了摇头：“从坐在皇宫大殿的龙椅上来说没错，分析得也是头头是道。错就错在你和你所商量的这些臣子们缺少一份经历。”
李经问道：“什么经历？”
李世明淡淡地说道：“打仗。”
李经：“打仗派武官就可以了啊？”
李世明斜着眼睛看了儿子一眼：“你知道我一辈子打过多少仗吗？”
这个问题对李经来说，可就真的是“如数家珍”了。不过，不等他回答，李世明又问了一句话：“你知道父皇打过的仗和占领的土地相比，比率是多少吗？”
这个问题就把李经问住了。
李世明自己给出了答案：“身经百战这个词语在朕身上不是形容词，只是描述。但我打过的仗与没打就占领的城池相比，不到百分之一。”
李经睁大眼，愣愣地看着父亲。
李世明坐起身：“一句话——箪食壶浆，以迎王师。”
没错，李世明马上取天下，打败了无数敌人，但如果每一个地方的人都抵抗的话，他就算是个神仙也无法取得现在的成绩。更多的时候，是没有抵抗，直接进入城市。不但没有抵抗，百姓们还采取直接或间接的方式支持。
说到底，还是他曾经说过很多次的那句话“水可载舟亦可覆舟”，总结起来就两个字——民心。
战争，是直接最激烈，但也是最低级的手段。这一点《孙子兵法》早就说了：不战而屈人之兵。
现在在草原和西域，于奇正已经完全取得了民心。他现在所占的地盘，并不全是依靠武力征服的。远的阿克苏之类就不说了，就现在的局面，你刚才也说了，现在娄烦族内部就在商量直接投降的事。恐怕即便是在呼韩族，都有人打着“迎王师”的算盘。
民心所向，就不是哪一个人能决定的了。哪怕是他于奇正本人，也未必能决定。