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第四十三章 天上势(1/2)

    “当今之世,我人族得天地气运眷顾,老师几位圣人立教成圣,对人族有大功德,而妖族大圣女娲、伏羲都与人族有脱不开的关联,一者为人族圣母,一者是人族三皇之首。”姜子牙声音平和稳定,丝毫不见紧张,显然这番话在他心中已经酝酿了很久。

    “弟子今日翻阅洪荒,发现一件异事,那就是今日人族的气运之盛,是无数年来从未有过的。”

    “天道历来崇尚均衡,正所谓盛极而衰,是这方天地的自然之理。”

    “以往四次量劫,皆是对立的两个或是多个族群之间产生争斗而来,交战的彼此都是为天地所钟,失败者也都是在一战之后就从此没落,几乎从无特例。”

    “之所以说是几乎,就是因为族群之战中,只有人族真正战胜了巫族,并且获得了极大的好处,在这三千多年的时间里飞速发展。”

    “如今洪荒已经无人是人族的对手,所以就算天地间再起量劫,弟子也敢断言必定是在人族内部发生的矛盾。”

    “所以天上势终究要归结到天下势,以此为象征,甚至以此为决定输赢的胜负手。”

    “换言之,谁得人族百姓之信任推崇,谁就能在天地乱局之中保有更多的胜机,不论是人间的帝王,还是天上的气运,向来都是这样。”

    目光回归昆仑山巅的元始天尊一直在默默地着,没有出声干扰姜子牙的判断,也没有表示赞同或者否认他的看法,只是在听到这句话的时候,将目光放在了昆仑山脉中更遥远的地方。

    “老师您与太清师伯、上清师叔立教成圣,享受人间香火,拥有无数凡人做我道门的信徒,后土娘娘身在轮回,自有无量功德庇佑,女娲娘娘身为人族之圣母,不用担忧、也必定不可能与自己亲手创造人族脱开干系。”

    “然而西方贫瘠之地十分寒苦,人族百姓少有在西方生活,接引准提两位佛门圣人,已经在西方布道许多年都没有收到多少门人,此次天机混乱,大劫将至之时,或许也正是他们不甘于寂寞,想要东进的时候。”

    “毕竟人族的香火愿力对于一教一派的发展有极大好处,两位圣人如果想自己门派在此次大劫之中求存,这是逼不得已的手段。”

    “因其不得以,所以不得不为之,所以势在必行。”

    “弟子可以断言,佛门二圣必定会借此机会东进,以谋求更好的发展。”

    姜子牙自信而平稳的声音在人间最高峰上缓缓响起,传不出多远就会被彻骨的罡风吹散,这些话也只有被元始天尊听到,再不入第二人之耳。

    元始天尊的背影依旧挺拔,似乎并不为他弟子的言语所动,其实姜子牙的言语这些言论与他在之前的推演无不相合,不由他不暗暗心喜。

    何况元始天尊向来习惯以圣人之尊使用道门“天心算”来推演天机,但是这种推算落在西方佛门二圣之时显然起不了什么作用,所以在天机混乱之时,“天心算”反而不如姜子牙凭借独到的眼光判断来得准确。

    “天心算”虽然能算天下,但是算不了圣人,即便他是元始天尊。

    同样的,就算天心算能算天心,亦不算得人心。

    圣人也是人。

    而他自从今日登顶昆仑传召姜子牙前来之时起,直到现在,他的目光都一直放在西方。

    西方有西伯侯姬昌,更远处是骚扰中土多年却依旧顽强的西狄部族,更远处也是更寒苦处,有西方二圣。

    佛祖接引,佛母准提。

    看去是个中年道人的元始天尊微微一笑,示意徒弟继续讲述。姜子牙虽说有了万全准备,对自己也足够自信,不过看到师父温润如玉的容颜下翘起的嘴角,还是暗自松了口气。

    毕竟他只是一个连地仙境都没到的凡人,却在人间最高处议论圣人是非,纵使他心比天高,也有些不由自主的胆战心惊。

    元始天尊的笑容无疑坚定了姜子牙的信心与给了他继续的勇气。

    “不同于我道门的清静无为,佛门若想在凡世普及普及,需要乱世。”

    “唯乱世时人心惶惶,不得安宁,才会在他们理论的引导下向往西方极乐世界,相信此生之苦是下一世的福报。”

    “因此天下大乱之时就是他们最好的机会。”

    “因其身在西方,极乐净土也在西方,所以最有可能从西方着手。”

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