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第一千零一章东皇身(四千字大章,热烈庆祝太易突破千章大关)(1/2)

    第一千零一章东皇身(四千字大章,热烈庆祝太易突破千章大关)

    圣人荀易,和荀易本人最大的不同,在于他身怀圣人特有的七窍玲珑心。

    没有经过挖心大劫,一辈子平平安安,走科举,入道。历经丹心明湖、墨意经纶、春秋刀笔、锦绣山河,最终达到浩然千古的圣人状态。

    他没有一丁点的武力,但是在道的领悟,拥有荀易一辈子都难以契机的高度。为了达到这一目的,荀易将自己体内的气统统切割,才利用时光的可能性,缔造这位不存在于任何一个平行宇宙的“圣人”。

    “我在某个平行宇宙的化身虽然也修炼道。但明显跟他的道路大有不同。这才是我作为圣人所应有的姿态。”这也是茂公原定未来,兴盛荀家的气运之子。

    荀易利用圣人之体,将自己的意志灌注在内。顿时,九州浩然之气震动,纷纷朝拜“圣人易”。

    天空金花漫舞,神龙翻腾,麒麟献瑞,彩凤翼……这种种异象无疑表明,州轩辕家又有一位等同于近古圣人的存在诞生。

    近古时代的圣人,指的是孔孟之类的大圣人。他们的境界等同于先天神圣,养浩然之气而不朽长存。可以说,道是另一条不逊色仙神的入圣之路。

    但和仙道的际遇截然不同,道在出现不久被神道吸收。原本足以修炼到先天神境的道被砍去两个境界。后来以道入圣者,最多只能修成五重天,然后用神的面目转入神道。但是荀易缔造的这个可能性,他所塑造的容器足以承载六重天级别的神力以及神魂。这分明是效仿近古圣人,专门用来对付地母神的底牌。

    当帝喾神域的魂魄分出一缕后,这尊圣人算是真正成型。

    他看向下方的战斗,轻轻开口吟道:“天命玄鸟,降而生商。宅殷土芒芒,古帝命武汤。正域彼四方,方命厥后,奄有九有。”圣人荀易所念的,是殷商曾经流传的一篇颂词。但是在圣人口念出,便拥有截然不同的效果。

    轩辕之国的这片土地,是轩辕家生养万年的领土。在这里,殷商、两周、秦汉……一个个古老王朝在这片土地生息。

    当圣人讴歌古老的神话时,一只玄鸟从大地深处展翅飞来,驮着圣人携殷商之力和地母对抗。这只玄鸟汇聚古老殷商王朝的帝运,是先天级别的图腾化身。

    赭衶神色凝重起来:“金口玉言的圣人言灵?难怪这一道被天庭所不容。既然圣人能金口玉言教化众生,还要天帝干什么?”

    在神道,诸神通过法则颁布神谕,但要说真正的“口含天宪”,是天帝独有的权能。圣人们妄想染指天帝权柄,道当然活不久。

    面对圣人之道所独有的言灵,即便是地母神也感觉到一阵头痛。任何圣人都不具备真正的武力,因为他们只需要用言灵的方式,调动天地之力来攻击敌人行了。

    口诛笔伐,这正是他们标志性的手段。

    刚才圣人一出现,喊出一句“昊天之言”,让天空弥漫着天之伟力压制地母神性。而随着接下来的玄鸟图腾,更引来先天玄鸟来对付地母。

    浩然正气,贯通天地,仿佛眼前的圣人便是天地代言人,而自己则是被天地厌弃的邪魔。赭衶见事不对,身子一扭,从大地深处将自己的大地真身拉出。

    对神灵而言,精神显然是最重要的。有自己的自我意识,才能开始塑造身躯,在外行走。

    身躯即为容器,是神灵在外行走的必备物。很多神灵选择自己制造临凡的载体,称呼为“神体”。但也有人选择附身在自己的信徒身,让其作为自己的“人间代行者。”

    地母赭衶一开始所用的身躯并非其打熬无数年的真身,而是选择附身自己的信徒身。但即便如此,也压着孙戬和琼云难以维系。

    直到荀易拿出圣人之体,这圣人之体蕴含他的无神魂,其威胁远在其他人之。逼不得已之下,赭衶亮出自己的真身。

    当然,和那身躯有亿万里之大的八重天真身还有不同。这具真身是她用大地玄黄气炼制的先天神体。勉强来说,具备七重天的战斗力。且身躯等同于凡人,不会对四周造成太大压力。

    可即便如此,当真身从大地深处露出后,九州地膜之外凭空涌出无数雷霆轰击地膜。

    雷龙怒吼,电蛇肆虐,意图摧毁地膜之的地母真身。

    天庭为保护人间的安危,不容许人间出现超越五重天以的力量。除却九州之主外,只要出现超限力量,天雷诛之!

    “叫什么叫!”赭衶对天仰首,丝丝缕缕的大地玄黄气巩固地膜,挡住天穹之的雷霆。但这一举动,让诸神似乎看到另一个法子。

    天庭,龙相帝缓缓开口:“让雷府诸神加把力,亲自动手攻击地膜。借助这一次的天诛之力,将地膜轰碎。此外,尔等在人间的化身尝试突破,接引天劫吧。”

    “诺!”诸神领命,于是州之内的诸多化身不约而同开始提升自己的神力,强行突破天神境界。他们引动天雷之力轰击地膜,内外夹击之下,以求和天庭的本尊取得联系。

    “哈哈……哈哈……”赭衶露出猖狂的笑颜:“这张地膜是姐妹们多年努力的成果,岂能让你们轻易轰碎?荀易,算你拿出圣人之体,但面对我的先天神体,也多有不如吧?”

    圣人易站在玄鸟之,负手吩咐孙戬和琼云:“你们退下吧。这场战斗用不你们。”衣裳飘飘,尽显圣人的从容和风骨。

    孙戬抱剑退后:“但你一个人,而且是道圣人的化身,到底成不成?”

    “谁说我只是一个人?”紧接着,天地间雷霆一震,金色辉光从另一方向亮起,然后出现另一位身穿龙袍的荀易。

    同样,这也是荀易命运轴不同的另一个可能性。

    王霸之气君临天下,这是一尊手持玉玺的威严王神。是荀易和帝喾巧借诸神心的念想,甚至连轩辕三老都请进来。利用诸神的念头,构造一位属于轩辕家幻想之的王神——青帝。

    轩辕三老期待荀易成为轩辕家的王神。而这尊王神化身,正是他们心目最完美的王神形象。而且,因为荀易的木德神性,堪称是最接近青帝的王神。

    “来自命运的另一条支线。众生理想所存在的完美王神形态,借助荀易之身现世。”这是王神荀易所存在的概念。

    只要众生心目存在对荀易的遐想,对青帝的概念,那么他足以存在。

    下方诸神呆愣了一阵,纷纷明白过来:“神灵来自信仰,这分明是信仰之大成的王神化身啊!”

    帝喾神域,荀易堂而皇之坐在帝喾的宝座。他嘴角面带笑容,对自己的举动颇为满意。

    这种巧妙的命运操控,和对众生思维的利用程度,无疑表明荀易已经适应自己作为九重天帝的权能。

    “来来来,地母,这还没完呢!”荀易继续自己的第三容器制作。

    ……

    王神君临天下,将下方所有人的力量汇聚在自己身,形成一道不逊色地母的先天神力。

    众志成城,人道为基,这正是王神的含义。而青帝,作为轩辕家最理想的五帝之一,蕴含克制地母的权能。

    “剑来!”王神易伸手一招。阵阵龙吟汇聚州之力,形成一把宝剑飞入他手。

    剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。此剑一出,天下轩辕族人悉数拜服。

    赭衶一边抵抗圣人易,一边用余光看向这里:“轩辕剑?不对,这是天子之剑!”

    天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春秋,行以秋冬。

    这种天子剑法,是轩辕家王神本能所持的剑招。

    而州,正是轩辕家的大本营。只见一处处山河飞来龙脉,或作剑锋,或作剑柄,将这一剑汇聚煌煌州之力,狠狠对赭衶斩去。

    此剑,直之无前,举之无,案之无下,运之无旁,决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。

    这一剑所蕴含的锋锐,让赭衶避无可避。

    再加一旁牵制的圣人荀易,地母倍感压力。看着身大地神光层层消退,她心一横,再度拿出地母神的特权。
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