别看来的时候大巴车满载着人，实际上真能进行考古实践的，就只有几辆小车上的大拿和大宝他们车上的二三十人，其他的都是来观摩的，住帐篷、活动受限不说还得自费。
深入一线虽然收获很多羡慕嫉妒恨，但却不意味着这活计很舒服，地宫倒是不很热，空间也足够大，除了有些潮湿之外，连异味都没有。
可这里毕竟是地下，白惨惨的冷光灯，刻意放慢的动作，加上白大褂真跟群魔乱舞差不多。
大宝他们三个和几个师兄负责清理地面，记录采集每一处痕迹，一开始整整一个上午大宝就清理了一个火焰烧灼的痕迹，报告给小组头头，只得了个“开凿墓室使用光源遗迹”的答案。
至于棺椁和其他陪葬品根本没有他们沾边的份，只能看着眼馋。
这也是没办法的事情，考古是门技术活，需要专业人员参与，同时也需要大量的经验。历经千百年的古墓，很多东西都不再是原来的模样，需要一一分辨。
有些东西看起来无关紧要，可往往隐含着很多线索，经验不够破坏了最初的性状，再想恢复几乎是不可能的。
眼馋不已的大宝等人只能在偷懒的时候，悄悄地打量。
最吸引眼球的是大量的金器，即便历经千年时光依旧散发着迷人的光彩，可它们受到的待遇却一般，只是被码放在垫了一层脱脂棉的木箱里打上编码之后就运上去了。
比较受重视的是那些青铜面具，标志性的眼睛很好辨认，三星堆和金沙那边都有出土，这也算是坐实了张教授他们的判断，古蜀国墓葬。
张教授他们关注的焦点还不是这些面具，而是那堆黑乎乎的锦帛和竹简，对他们来说如果那些金器是文物、面具是宝物的话，那这些不起眼还有很多破损的锦帛和竹简就是文化，是一个民族自流传下来的血脉。
一个个大大小小的玻璃池子被运进来，里面注入了奇怪的液体，那些锦帛和竹简被放在里面。随后那片地方就成了禁区，禁止大宝这样的新手接近。
瞬间大宝就感受到了那群伸着脖子，看他们消失在盗洞入口处的围观者的心情。
好在嫡系毕竟是嫡系，在回到地上整理出土文物的暇余时间里，几位大拿也算是做到了知无不言言无不尽。
墓主是很可能是古蜀国一个分支的首领，属于开明氏部落，不知什么原因从蜀地流亡至滇南莽莽大山之中建制定居下来。
开明氏可能没多少人知道，但“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”这句谪仙诗句应该不陌生，蚕丛、鱼凫，加上开明和柏灌氏这四个氏族是蜀人统领，各领风骚。
公元前316年秦惠王在位时秦国灭掉了蜀国，蜀地从此成为秦国的粮仓，为秦统一六国奠定了基础。
秦灭蜀后，蜀人残部一支在王子安阳王带领下辗转南迁，最后到达交趾，在现今越南北部建立了一个新的王朝，并持续了一百多年。
这是为史所知的一段，而这座墓的主人很可能就是不为史所知的另一支，逃到了滇南深山的另一支。
张教授他们之所以这样判断，是有很多依据的，出土的文物带有很浓烈的蜀地风格。
而那些被珍而重之的锦帛和竹简很可能就是学界争议不断的古蜀国文字，是的古蜀国遗迹、墓葬已经发现了多处，但公认的古蜀文字却还没有发现，以至于很多人认为古蜀国没有发明文字。
可是这种判断显然不合常理，因为根据出土的文物来看，古蜀国文明已经进化到很高级的程度，没有文字的可能性极小，而且同时期的中原大地各国文字体系都已经十分完善了。
有一个假设大宝认为很有道理，那就是在古蜀国文明中，文字是掌握在少数人手中的统治工具，只有贵族和神职人员才掌握，而且记载文字的载体可能不便于保存，所以一旦遭遇什么重大的变动很容易造成遗失。
不管还有多少漏洞，大宝认为这是最合理的解释，他不能接受如此璀璨的文明会没有文字。
如果这些锦帛和竹简真的记载有古蜀国文字，哪怕是变种也将是震惊世界考古界的发现，一些千古之谜也有望在短期内解开。
这些珍贵文物的发现，牵扯了几位大拿大量的时间，他们已经不大有时间关注其他课题了，几个人每次下到墓室就盯着那些锦帛竹简，全部精力都在那些有些像是鬼画符的疑似古蜀国文字上。