再检测一遍，依然还是化元九重天，这下凌白是真的懵了，想来想去才想起昨夜修炼的情形，自己都吓了自己一身冷汗。
“不行，以后修炼得悠着点，要是一直这样下去，一定会伤到根基，对以后的路难免会有所影响。”
凌白告诫自己道。
不得已，凌白只能乖乖睡觉，静待天明。
一夜无话，第二天，天刚大亮，白大富就来到凌白小院，并带来一本地灵极品剑法《落叶剑法》。
拿到剑法，凌白好不容易才将喋喋不休的白大富给打发走，之后就迫不及待的研究起剑法来。
研究了整整一个上午，凌白才将落叶剑法修炼方法研究透彻，然而里面一句话“自由落叶轻如烟”却引起了他的注意。
因为，这句话让他想起了“自在飞花轻似梦”，由于有了《道德经》的前车之鉴，这次他很快将这句古诗与剑法联系起来。
如此又经过大半个下午的推敲以及在心里默默的演练，凌白兴奋的发现这句古诗真的可以成演练出剑法。
不但可以演练出来，而且威力、意境更是高出《落叶剑法》不止一两个等级。当然，修炼难度也高出不少。
尽管修炼难度高，但凌白却是极其兴奋的，他感觉，自己冥冥中似乎抓住了什么，只是一时半会没太想明白而已。
由于难度不低，再加上这相当于自创，且又没有经验，所以现在他就需要悟。
不过，尽管难，只要有方向就行，况且还有《落叶剑法》作为参考，悟起来就要简单得多。
“所谓‘自由’，意思就是不受束缚，而‘自在’，不仅不受束缚，且更加随心所欲，更加收放自如，光从这里理解，就能看出自在比自由高了不止一两个层次。”
凌白如是想道。
“所以，要做到自在，就必须做到随心所欲，收发自如，也就是要做到如臂使指，做到心之所动，即剑之所即！”
“而飞花于落叶而言，却又更加鲜明，更加有希望，这个希望，是用剑者的希望，也是对手的绝望，从这方面来说，此处又高了一个层次。”
凌白越琢磨，越兴奋，越兴奋就越有动力，想明白落叶与飞花，接下来又对比烟和梦。
这个很明显，烟有形，尽管形不固定，但依旧改变不了有形这个事实，既然有型，就有迹可循。
而梦，则无形，无形就看不见摸不着，无形就无迹可循，虽然无形却又真实存在，这里可以引申出用剑者的梦，用剑者的梦，自然是击败对手，格杀对手。
当然，也可以说是对手的梦，只不过对手的梦是噩梦而已，或者说是被终结的梦。
想通这一句，凌白立马又想到诗的下一句“无边丝雨细如愁” ，
“无边，即无穷无尽，形成剑法即指绵绵不绝、无休无止、永不妥协。而‘丝雨’，丝可以理解为细腻、精准、缠绵。雨则可以理解为冰冷、宽广、柔和、穿透等等。”
“细“，则更加着重的加强“丝”的作用，可以说是“丝”升华，二者结合，即代表坚持、代表执着、代表一往无前。
而“愁”既是愁、也可以是苦，还可以悲观，还可以是泄气，同时也可以理解为情绪，持剑者传递给对手的情绪，目的自然是要影响对手的心神。
两方对战，一方心神一旦被扰乱，产生悲观心理，产生不可敌心里，焉有不败之理？
所以说，这一套剑法，如果“自在飞花轻似梦”是神的话，那么“无边丝雨细如愁”就是形，两相结合，这就是一套形神兼备、飘摇灵动、如梦似幻、绵绵不绝、细腻广阔、摄魂夺魄、且杀伤极强的剑法。
悟通个中关窍，凌白并没有急于修炼，而是继续雕琢一番，以求其趋于完美。
经过一番雕琢，凌白又决定将这套新成型的剑法化分为五式。
第一式：自在飞花，这一式注重灵动飘逸，因为是起剑式，所以主要目的是为了造势。
第二式：无边丝雨，这一式是第一式的升级，但也是由虚转实，承上启下的一式，且于无形中塑造一个界域。
第三式：轻梦细愁，这一式主要是传递给对手梦一般的愁苦，打乱对手的节奏，扰乱对手的心神。
第四式：似梦如愁，这一式则是让对手彻底进入梦中，并产生真真切切的离愁别苦，并因此而失去抵抗力，沦为待宰羔羊。
第五式：绝梦绝愁，终极一剑，一剑过后，与梦长眠，与愁同休，恩怨情仇与对方再无关系。
如此五式，既独立又统一，每一式都具有单独的杀伤力，几式互相衔接，杀伤力不断叠加，这样一来，杀伤力自然更大。
一整套施展开来，变会营造一个范围极广、久而不散、变化多端，满是杀机的界域。
至此，凌白感觉一时半会再想不到什么什么可以改进的地方，又开始琢磨着为这套剑法取个合适的名字。
思来想去，最终将这套剑法名称定为《绝梦剑法》，一套灭绝敌人所有梦想的剑法。
待一切盖棺定论，又于灯火辉煌中宣告新的一天即将结束。
可是，新的问题又来了，如今他有绝世功法《道德经》，级别不低的剑法《绝梦剑法》，而武器又成了新的问题。
毕竟才到白家第二天，自己又身无分文，而一把好剑，价格自然是不匪。
凌白毕竟境界还低，对剑的认知更是不足，没有剑作为媒介，再厉害的剑法都只能成为摆设。
所以，怎么样才能弄到一把好剑，又成为摆在凌白面前的一道新问题。