朝廷要的也不多，也就两丈绢，三两绵。我对织布不懂，也没有找到资料，所以，不知道一个人多长时候能织完这些布，有懂的朋友可以留言区说一下。
但按照上面的估计，肯定也是让你一年到头忙的没完没了才能完成任务。
而且，以上的租庸调只是名义上收这么点，实际上要比这多的多。
今天有人来视察，地方要刷墙提升形象，你是不是得出点钱买点涂料，出点力去刷刷墙？
明天大唐要打仗，你在后方躲着，是不是得去造张弓，磨点箭？
反正各种苛捐杂税一大堆。古代的朝廷绝对不会让老百姓们闲着，人闲是非多，不用白不用。
真的是兴百姓苦，亡百姓苦，各有各的苦。
有人可能会问了，粮食会坏，布会烂，既不容易储存，又不容易运输。古人为啥那么傻，不统一收钱呢？
答案是：没钱可以收。
古代的钱是铜、银、金等金属，其中金银产量都特别少，主要靠的就是铜钱。
但是铜的产量也不高，加上咱们中国人又特别爱存钱，当时还没有银行，所以在市面上流通的钱就更少了。
宋朝的时候，朝廷里面有高人，觉得征税收粮食和布匹很费事，于是，就换成了钱，结果就造成了铜荒和钱荒。
宋朝又不得不制定了“铜禁”和“钱禁”的法律。
私人不得买卖和使用铜器，只能政府去收铜。带着一贯铜钱到国外溜达一圈，回来直接判死刑。
但是，这样的效果依然很差，王安石变法其中有一条就是废除“钱禁”。
后来的元明清还都会经常出现钱荒。元朝规定“金银铜铁货皆不许下海”，朱元璋干脆来了个海禁闭关锁国。一直等到了信用货币，也就是纸币大规模流通之后，才没有了钱荒这一说。
另外，这里再讲个小知识点，唐初是按人头征收租庸调的。
不管你家有多少地，我收税只看人，你家有一个成年爷们，那就按一个人的收，有两个就按两个人的收。
现在看起来很不公平，但其实那些制定政策的人简直就是猴精！
每个朝代的初年，人死了一大半，肯定都是人少地多。我按人头收税不按财产收，你就有动力去开荒，多开一亩荒地，挣的就全是自己的。
但是，朝廷在后面等着你呢。等老百姓们把能开荒的土地都开的差不多了，等人多地少了，他们就该按土地多少去收税了。
例如唐德宗建中元年，宰相杨炎搞的那个“两税法”。
不过，不要觉得这唐朝朝廷太奸诈，其实哪朝哪代都一样。明朝张居正的一条鞭法“将赋归于地，计亩征收”。满清雍正搞的“摊丁入亩”，土地多的多交，土地少的少交，没土地的不交，都是一个道理。
这背后的原理都是为了多收税——土地兼并严重了，按人头收不上来税了，荒地开完了，按照土地能收更多的税了。
最后再说说府兵制。
在古代管理军队和管理百姓一样，也是分为三种：
一，征兵制，盛行于秦朝和西汉。只要是带把的，无论贵贱到了十七岁以上就得被征用。第一年练习骑射，第二年有仗打仗，没仗戍边。
就是后世罗逸知道的很多小国用的还是征兵制。
第二，募兵制，就是政府出钱，招人当兵。盛行于东汉、唐朝中后期、宋朝、元朝、明朝后期、清朝后期。
而后世的欧美用的也是这个。
第三，兵农合一制，平时拿犁耕地，战时当兵砍人。北魏到唐中期的府兵制，明朝前期的卫所制，清朝前期的八旗制。
这三种制度也是各有优点和缺点。
征兵制需要兵的时候，能够迅速集结一批质量比较高的军队。因为平常大家都受过了训练，集结之后基本不用再练。
缺点是，在古代那种条件下，光在路上溜达就得几个月，肯定要影响农时加重农民负担。
募兵制可以减轻农民的兵役负担，节省往来路途的消耗，职业兵的战斗力也比较强悍。
但缺点是，哪个将领去募兵，首先肯定招亲戚和同乡，这群人搞在一块，只要朝廷权威有下降，就容易演变成私人部队，最后导致军阀割据。为啥唐朝、明朝、清朝都是中后期才搞募兵制，就是这个原因。
兵农合一制，唐朝的规定是平常大家种地，打仗时衣服、粮食、陌刀自已备，马匹、槊、弩、盔甲这些重型装备国家统一发。在建国初期，由于人口下降，生产力不足，平时为农、战时为兵的确有利于经济发展，也能减轻国家负担。
但缺点是，等到王朝中后期土地兼并严重，这种制度很容易就破产。所以它才会流行于一个王朝的前期，例如唐朝前期、明朝前期、清朝前期。
另外，要特别注意。各个朝代也不是说用啥兵制，就真的只用啥兵制。咱向来只讲究两个字——实用。
例如秦的规定是十七岁以上男子才当兵，但是长平之战时，把秦昭王给逼急了，河内十五岁以上的大老爷们，全部都得给我上。
李二打高句丽，用的也不都是府兵，还有很多是招募的新兵蛋子。
再例如，每个王朝衰落期都喜欢“抓壮丁”。管你啥兵制，先把数量凑够了再说。
所以唐朝里可谓兵不识将、将不识兵，强干弱枝。
唐朝在全国设置了六百多个折冲府，一府大概一千个士兵，全国总兵力大概六十多万。
另外，唐朝的将领们也不是天天和士兵们待一起，哪个皇帝也不敢这么用将领吧。
唐朝也是打仗的时候，皇帝再把将领派出去，打完仗之后，就得兵散于府，将归于朝，防止将领拥兵自重。
那么说这么多，罗逸就还是得感叹一句，兴百姓苦，亡，百姓苦。在这样的年代，就是需要更多的付出才有用。
更何况就是如今，大唐理解他的人几乎也没有，不是吗。