经过了几天的煎熬，总算把张文也送进了闭关之中，他自己终于有了大展雄风的机会。
一连数日，已经进入离州的赵锦华一行人，也回到了丰县。
见过了冬日的流民，再见到宛如世外的丰县。
不论是早有耳闻的柳斐剑和忘川真人，还是从未听闻过的李有才和公良孤鸿，都是一脸麻木的瞧着。
只因已经震惊的，都不知该用什么表情，来表达自己的心情。
而已经来过一次的公孙鞅，也没有好到多少。
“我早该来丰县看看的。”
柳斐剑感慨的说道。
“听说原本王予已经在泰州建了一个繁华得到镇子，却被你们泰州的那些不要脸的世家给祸害了。”
忘川真人突然想起了什么，愤愤不平的咒骂道，只有见过底层平民的艰难，自身还没有和平民有太多冲突利益，才能有一些怜悯之心。
若不然要是有人问起来，只能回答一句“何不食肉”。
“宗门世家都是这个毛病，若是给底层的人吃得好了，住得好了，那么还有谁会愿意给他们干活？”
柳斐剑虽然有恻隐之心，但屁股还没有座歪，他自身就代表着世家的利益，自然更加清楚其中的门道。
虽然这句话说出来总是会对底层平民在成伤害，可也只是一些伤害。
这些底层的平民，要知识没知识，要武力没武力，在他们心目中，翻不起大浪，就算偶尔有一两个天赋奇才，达到了他们的位置。
也会转过身来继续巩固他们的地位。
至于其中也有些人会背叛自己的阶级，然而整个阶级会拿利益教会他，在怎么挣扎也没有用。
就算他培养起来几十个平民，这些平民最后也一样会反过来背叛他，形成新的阶级，然后加强固化。
忘川真人长叹一声，道理是这个道理，然而听在耳中不知为何就是不舒服呢。
他是孤家寡人一个，曾经也是家族出身，然而到了他这一代只剩以他一根独苗，都说穷文富武，破家的道士。
自从开始练武修道之后，不是很大的家产，也弄得只剩了一间小道观。
好在生活过的还算舒心，偶尔发善心也会给道观周围的平民治病施药，或者心情好了也能够弄一点稀粥，救济一下灾民。
然而也只能做到这么好了。
就这还的了一个“妙手回春，济灾安民”的美名。
不是平民太过淳朴，说白了这些人也只想用这种上升到道德层次的东西，约束住能够随意糟蹋他们的上层人士。
要是拨开了层层的伪装，就会发现，道德只是平民必须遵守的，而讲道德的从来都是上层人。
因为底层人没有任何实力去保护他们讲出来的道德。
赵锦华是出生在丰县的小户人家，只读过几年的书，这还是自家有点庄家，老父亲不知走了什么运到，做生意发了点小财，才能供他读书，很少让他受苦。
内心深处对于底层人的怜悯，并不比那些怎么也不能出人头得的少多少。
在他们家翻身做主人的时候，其做法也和柳斐剑说的一般无二。
直到王予建立灵鹫宫，成了丰县的主人之后，一切就都变了。
成了宫主夫人的乐韵，可是见不得平民过得太苦，于是把灵鹫宫的财物不住地往外搬。
闹得没办法，王予才亲自下场，制定了很多办法，才弄成了今天这个样子。
赵锦华看了一眼走在前面的楚江南。
当时就是楚江南，说出了和柳斐剑今天一样的话，总之就是不看好王予的做法。
而王予也是认同了他的说法，让努力了很久的乐韵，忽然发觉自己的努力都是在做无用功。
至于最后为何成了现在这个模样，各种流传在丰县的说法，五花八门。
有说王予是个妻管严，怕女人，女人说什么，就是什么。
也有人说乐韵是天上的仙女下凡，就是来救苦救难的，而灵鹫宫的金银则是她取之不尽的金山。
才能补贴大量的穷苦人。
“别的不说，在其它地方的平民，可没有在这里的平民过得好。”
公孙鞅很中肯的说道。
就算是他们家族的周围，只有为数不多的那些有关系的额平民，才能稍微过得好一点，可也不像这里的衣食无忧，据说年龄到了六十岁的还有银子拿。
放眼整个洪武朝都不会再找出这样的一块地方。
李有才的感受最深，因为他穷过，更因为没有饭吃，差一点饿死。
可也从心里对穷人有了另一层见解，就是朴实是相对的，而仁慈也不是能够随意给出去的。
他的父亲就是太过仁慈，经常施粥赈济灾民，然而到了他们需要赈济的时候，却成了那些灾民可以随意抢夺的对象。
只有那些平时就很狠辣的人家，才能够幸免于难。
这是一件很神奇的事情，过了这么都年，他每当回想起这件往事，都是想不通到底是为什么。
一行人都很沉默。
“好了，我就送你们到这里了，前面左拐沿着大道直走，就是七星镇，过了镇子就是灵鹫宫，我们两人要去县城逛街，就不陪你们了。”
婉儿对于身后这些人第一次见到丰县的惊讶，早就习以为常。
这么多年已经见的多了，也就成了习惯。
第五百四十五章伤神（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。