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第十一章 “大风云飞”掌法源流(2/2)

    “此种又是何种原理,当真匪夷所思。”孤鸿子虽是道士,但所修功法却是三教皆有,对道门功法的了解算不得精深。

    反倒是一边的俞岱岩记得《江湖散手》中《玄功要诀》的练法,越想越觉得熟悉,这《玄功要诀》和他如今修行的《金关玉锁二十四诀》一定是同出一源的,只是修炼的方向不同,前者于打通的经脉中存蓄真气,而后者则在紧要关窍中存蓄纯阳之气。

    彭莹玉在五散人中也算为人和善,他与说不得算是逍遥二仙在五散人中能说得上话的,周颠和冷谦与逍遥二仙有怨,至于张中,那就是一个彻头彻尾的杀坯。

    范瑶于武功一途甚为自负,曾经以晚辈身份指点过彭莹玉修行:“我教彭莹玉到如今一身经脉也才通了三条半,勉勉强强是个一流高手,这《玄功要诀》可以在打通的经脉中存蓄真气,每条经脉可以存蓄一缕,发三掌便须有三缕真气,而快速逃遁又需要消耗一缕,如此需要至少存蓄四缕真气才能做到贼人如此这般应对。”

    “那便是说这个贼人在当时至少通了四条经脉,算是稳步踏入一流境界。”孤鸿子在心里盘算着,而后又摇摇头:“不对,贼人应当不止通了四条经脉,能在家师手上逃遁或许应该更强一些。”

    范瑶点头称是:“没错,就彭莹玉的武功修为,当年如果是他的话,绝对无法在风陵师太手中逃脱生还。”

    一般武学修为中经脉通了四条便算是不如一流境界,一般称为“一流行走”,江湖中普遍的一流高手都在通四条经脉到十二条经脉之间。

    经脉打通十二条,则是掌门级修为,也称为“一流掌门”。一般“一流行走”在“一流掌门”面前可以逃得性命。

    经脉打通十二条到二十条则是“一流绝顶”,在江湖中都非常少见,大多都是各大门派中的隐藏人物。

    二十条经脉全都贯通之后,就需要打通经外奇穴,经外奇穴一般有五十个,因人而异,数量与位置不等,全部打通后就是“周身无漏”境界,也称“一流圆满”,就是人们说的“宗师”。

    再进一步,就需要打通天地玄关,步入先天,先天之上就是“大宗师”,如此可知之前的萨迦派是如何恐怖,真的是横压西域昆仑两百年。

    大宗师之上的境界,俞岱岩便有所不知,师父没讲过,向他询问时,张真人也只是笑而不语,不过俞岱岩可以肯定的是,自家师父必定是比“大宗师”至少更高一层的境界水准。

    孤鸿子基本不疑有假,修为之事一试便知,他大可以找上彭莹玉验证:“那这个彭尊者可有师门中人在世?”

    “他师父是慈化寺的慈悲大师,在与萨迦派争斗中身亡,早不在人世,武学也是一系传承。”范瑶笃定地说:“而且八年前五散人用‘反五行阵’与一名萨迦派高手两败俱伤,也是近些年才养好伤开始行走江湖的。”

    “‘大风云飞’掌法我也有些了解,《桃花遗拾》中有记载当年祖师诛灭‘中原青海派’,这掌法就是‘中原青海派’的绝学,该派有一些门人弟子散入江湖,不止一系。”杨逍接下话题,说出了一方秘闻:“灭方家满门的应该同是‘中原青海派’后人,只是名号不见闻于江湖。”

    范瑶听了杨逍所说,合掌一拍:“有道理,我们后续可以向‘中原青海派’后人这个方向求索,只要是他门派还有传承,还在江湖走动,必然会有痕迹。”

    俞岱岩则在边上提出了建议:“或许江湖中没有名号,也可能是这人委身元廷做了走狗,或者本身是这军伍中的出身。”

    这话一出,亭中诸人一静,而后又都是一惊,仿佛看到了事件背后的惊天大阴谋,一时沉默,继而唏嘘互道珍重,杨逍、范瑶与孤鸿子、俞岱岩别过,乘舟离去。

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    俞岱岩则随孤鸿子一同上了峨眉山,峨眉山中男弟子则在孤鸿子的带领下给俞岱岩接风洗尘,自又是一番宴会。

    孤鸿子虽是出家道人,但不忌酒肉,山中也多有俗家弟子,所以俞岱岩不用吃素斋,这对于一个老餮来说当真是一件喜事。

    孤鸿子这人不善酒力,还性格豪迈总做畅饮之态,结果就是俞岱岩将其灌醉,从他嘴中挖出了一大堆他和他方师妹的绯红往事。

    你看孤鸿子这人英俊潇洒、浓眉大眼妥妥的渣男标配,结果竟是一个纯情的,柔肠百转一点也没有男子的豪爽气,患得患失的像是个情感受伤的大姑娘。

    孤鸿子醉酒中什么都交代了,从他为什么出家到峨眉现状以及峨眉武学中的一些秘闻,凡是俞岱岩问的,他真是知无不言、言无不尽,甚至俞岱岩没问他也都竹筒倒豆子抖了出来。

    俞岱岩从孤鸿子的话中得出一个结论,峨嵋派现在是外忧内患,外强中干随时都有灭派倾覆的风险!
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