方睿恼火地回过头，却看见翎儿和咕咚两手各拿着一块蛇排，嘴里还滋滋有味地咀嚼着另一块。
肯定是白天没吃完的蛇排，被这俩小吃货偷着当夜宵了。
见主人看着她不出声，翎儿快速嚼烂蛇排吞咽下去，嬉笑道：“良宵一刻值千金，主人不陪语萌姐姐睡觉觉，却跑到这看起星星来啦？”
“少贫嘴，主人现在暂时不想谈恋爱了，要么修心养性，要么赌石发财，谈恋爱这种小事，以后再说！”
“我看是主人心花花，不好选谁了吧，呀！没踢着，嘻嘻……”
咕咚话音未落，见主人一脚向他屁股踢来，连忙闪躲在妹妹身后。
“别说这些没用的了，主人刚才在看你们的家乡呢，就在那个方向……”方睿用手指向仙女座星系所在的星空区域。
兄妹俩听到主人提到他们家乡，竟然学主人背着双手，默不作声，小脑瓜呈88度角仰望星空。
方睿也不知不觉又进入状态，问道：“你们俩兄妹，整天只知道吃吃吃，难道就没有想过，一些关于宇宙和生命的终极问题吗？”
翎儿和咕咚不约而同地扭头看向主人，眼睛睁的大大的，里面好似闪烁着无数的小星星。
方睿笑道：“例如我们地球人常问的三个问题：宇宙的边际在哪里？有没有边际？如果有边际，那边际之外又是什么？”
翎儿马上回答：“在你们的科学理论当中，不是说宇宙有界无边，或者说有限无边的吗？”
“嗯，现代科学宇宙观，跟我国古代哲人“徼妙同观”的玄学观，还是有着本质区别的。
而有界无边的宇宙模型，则是爱因斯坦基于空间弯曲提出来的科学理论。在提出广义相对论之后，他认为空间被宇宙中的各种物质能量弯曲，最终会闭合成一个三维的超级球面。
而这个天球的球面，就像我们地球表面一样，是没有具体边界的，因此才说宇宙无边。但是这个天球面本身也是有界限的，虽说它在不断的膨胀，但并不妨碍界限的存在。
所以综合来说，宇宙是有界无边，或者说有限无边。
但霍金却在有限的基础上，提出了有限无界的说法。
又有人说这两种说法都不准确，应该是有界无限，以此强调宇宙空间的无限性。
这个说法突出了宇宙形成之初，以及形成之后，宇宙界限之外的，不可名状的虚无存在状态。
而这种存在只能以“无限”或者“无穷大”这两个概念的形式存在，以人的逻辑和形象思维能力，无法想象出其具体情状。
但我认为，这三种说法都不能解答人的根本困惑。
事实上，地球人类文明中的科学界，包括霍金也认为，他们从来就没真正的搞明白过一些终极问题，或者说是理性逻辑无法解决的问题。
如果一定要科学家们回答，他很可能会耸耸肩，将这些都推给哲学家、玄学家、神学家，或者干脆推给虚无、上帝、或者佛与道。
而且他们不会感到内疚，因为这些问题本来就不在他们的研究范围之内，他们是科学家，不是哲学家，或者什么玄学大师。
或许，有些科学家可以在理论物理学层面上给予一些解答，但因为还在物理学范畴之内，所以肯定会有一种隔靴搔痒的感觉。
毕竟他们认为，理论物理学是为具体科学服务的，而不是为哲学或者宗教服务的，这样就隔了一层，又如何能挠得到痒处？
不过，地球文明中的科学体系，已经发展到如今的量子时代，科学与玄学，这种径渭分明的界限似乎变得模糊，或者说微妙起来。
因为有很多实验证明，人的意识可以反作用外部物质世界，或许这就是意识的主观能动作用，是吧？
不如，你们俩兄妹说说看，关于宇宙边界状态的三种说法哪种更合理一些？或者，在你们文明的科学理论之中，是否有更加圆满的说法。
此外，物质和意识的关系问题，你们文明又是怎么理解的。”
……
翎儿听主人说了一大通，小脑瓜内的程序便开始超高速运转。
但是最终却答道：“我们文明中的科学理论，其实已经进化到与玄学融合在一起了，对待这个终级问题是没有具体答案的。
必须通过“只可意会，不可言传”的玄学体验，才能明白个中玄机。”
“说的好，这与我们华夏文明中“徼妙同观”玄学理论一致。”
看了看旁边仍然站着发呆的咕咚，便把他拉到身边问“你就没有什么要补充的？”
咕咚摸着脑袋瓜子想了半天，回答：“我记得我的一个老师曾经说过，这个问题本身是不存在的，问的时候就错了。
还有，我的另一个老师却说，因为人的意识和想像力是有限的，而且我们所能看到的，能想像到的，都只是宇宙本身在我们意识中的反映。
但是否能够全部真实反映出来，这个无法证明是，或者不是。”
“说的不错，还有呢？”方睿摸了摸他的头，鼓励他多说话。
“还有，没有了！”咕咚傻笑道。
……