玄界小说网 > 其他小说 > 我盗墓被直播了 > 第一百六十六章 昭穆贯鱼

第一百六十六章 昭穆贯鱼(2/2)


    4区以七、八、九号陵园为中心,附近残存18座陪葬墓。

    254座陪葬墓可分为夯土冢、土家冢、积石冢三种:

    有的用黄土、碎石夯筑,呈圆锥或圆台形;有的用自然沙土、砾石堆积,呈土丘状;有的在沙土、砾石的土丘上码放石块。

    据宁夏博物馆调查,陪葬墓分布方式多种多样。

    有一域双墓丛葬式、一域多墓丛葬式(包括一域三墓、一域四墓等)、联域并穴丛葬式等。陪葬墓主人一般为爵高位重的皇亲国戚或贵族官僚。每座帝陵的陪葬墓多寡不等。

    在西夏陵区内,除了个别较大之外,绝大多数陪葬墓规模都比帝陵小得多。

    在形制上,陪葬墓没有帝陵所必有的阙台、角台、献殿等个体建筑,在墓冢的形状、城垣的颜色以及建筑材料的使用上,都有明显的差距。

    “至于出土的物品”

    系统直接给上图,一头牛跃然出现。

    重点的就是这个,

    在第177号陪葬墓的墓室中,出土有鎏金铜牛、就是屏幕上这一件,还有铁狗等金属制品,还有石马等石雕。

    在第78号陪葬墓中,出土有石狗等石雕。在第182号陪葬墓中,发现开元通宝、样符通宝、天圣元宝、皇宋通宝、熙宁通宝等钱币。

    墓室内还发现绿釉罐和白瓷碗残片,残碎铜片、铜块,残断银丝、银帽铁钉等。

    “西夏人跟大宋穿着有区别吗?”

    忽然有水友好奇问道。

    “不太一样”

    系统直接展示了几幅图:

    “这是,莫高窟第409窟中《西夏译经图》、《官员和侍从》、《佛教祖师与帝王》、《梁皇宝忏图》、《梁王宝忏图》图,可见颇有异域风情”

    系统道:

    西夏服饰制度

    早期党项保留‘游牧民族“衣皮毛”的固有特牲’;

    李元昊继位,为了突出民族特色,下令秃发,改大汉衣冠。

    皇帝李元昊自己“始衣白窄衫,毡冠红里,冠顶后垂红结绶”。

    文官:

    文资则幞头、靴笏、紫衣、绯衣;

    武将:

    武职则冠金帖起云镂冠、银帖间金镂冠、黑漆冠,衣紫旋襕,金涂银束带,垂蹀躞,佩解结锥、短刀、弓矢,马乘鲵皮鞍,垂红缨,打跨钹拂。

    便服则紫皂地绣盘毯子花旋襕,束带。

    民庶青绿,以别贵贱。

    服饰主要以汉服为主,皇帝和皇后服饰与中原宋皇室相差无几。

    如宋王朝皇帝专用的黄色龙袍和通天冠已被西夏所吸纳。

    《天盛律令》规定,石黄、杏黄、石红的衣服及有日、月、团身龙等十二章纹图案的服饰禁止百官、百姓使用,而为西夏帝王专用。

    配饰方面:

    西夏官员的佩饰主要是蹀躞带、鱼袋、笏等。

    众人:???

    蹀躞带(读dié-xiè)

    系统解释道:

    “盛唐时期,从皇室宫廷到普通达官显贵,均以配用玉带为荣。从玉带的底色还能将其官阶体现出来。据两唐书的记载,最高等级的玉带底色为紫色,整条玉带由十三块组成。而在每块玉带板的下方,带有能挂载小物品的小勾的玉带便被称呼为“蹀躞带“。”

    “蹀躞”一词,其本意是小步疾走的意思。”

    蹀躞形制颇有讲究:

    蹀躞带的形制,大抵由带鞓、带銙、带头及带尾等组成:

    带鞓(1)金带扣(2)(6)金带箍(3)方形兽面纹金带(4)桃形有孔金带(5)圭形金尾(7)(8)金带饰(9)(11)鎏金錾花银囊(10)倒悬葫芦形金带饰

    鞓,就是皮带。

    带尾

    是钉在鞓头用以保护革带的一种装置,以后发展成一种装饰。

    带銙

    也叫带板,是从蹀躞带上的牌饰演变而来的一种装饰。其造型有方形、圆形、椭圆形及鸡心形等。

    等级也十分严苛:

    蹀躞带实用、装饰之外,在官服中代表不同的等级。

    三品以上的官员才可以用玉带,是最高等级。

    蹀躞带上装饰的质料和数目的多少,表示服用者身份的高低。带板既然是等级的象征,也成为赐物。

    如《新唐书·车服志》记唐代蹀躞带等级:

    一至二品用金銙;

    三至六品用犀角銙;

    七至九品用银銙。

    以后又规定一至三品用金玉带銙,共十三枚;四品用金带銙,十一枚;五品用金带銙,十枚;六至七品用银带銙,九枚;八至九品用鍮石銙,八枚;流外官及庶民用铜铁銙,不得超过七枚。

    南北朝至隋代,天子革带附十三个环;

    唐革隋政,天子用九环带,百官士庶皆同。
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