但他没有多声张，只和自家妻子说过这件事，毕竟他是靠着吴姓员外吃饭。
而在今年年初，老妇人的丈夫因病去世，一家人没有了顶梁柱，生活也开始变得颇为惨淡。
也就在几天前的时候，吴姓员外找上门，说是替朋友替朋友说媒，彩礼十分厚重。
老妇人乃是知道内情的人，自然不能将自己女儿往火堆里推，自然是满口拒绝。
最后，俩人都没谈拢。
少女在旁自然也是听到了，不过顾忌礼仪，不敢多说。
等吴姓员外走后，少女立刻质问母亲，为什么不把她卖出去，这样自己的母亲就有钱看病，以后自己的弟弟也有钱读书。
老妇人一开始推迟不说，最后耐不住少女，便把实情讲给少女听。
少女听后，只是沉默了一下，便跟老妇人说她愿意。
之后，便有了苏炼刚刚所见到的一幕。
苏炼听完讲述之后，以他平淡的性子，也颇为愤怒，那可是十几条活生生的人命。
虽然苏炼在古书籍中看到过用‘人牲’祭祀的事情，但遇到和听说这种事情还是第一次。
用活人祭祀神明，这可是犯了大忌啊！
自古以来，人们都认为万事万物都由神灵掌控的，先人去世了也会变成神灵保护家族，所以必须要通过祭祀来祈求神灵和祖先保佑。
不论王公贵族还是普通百姓，大小事情都要祭祀和占卜，而用牛羊猪鸡祭祀叫“畜牲”，用人祭祀叫“人牲”。
在大齐立国之前，也就是前朝大殷王朝时期，其王公贵族最喜祭祀人牲，就连当朝皇帝也是如此，在一次祭天大典中，献祭了九千九百九十九人，都是活生生的普通百姓。
也就是因为这件事情，大殷王朝失去了天下民心，最后被大齐取而代之。
大齐在立国之后，就立刻废除了‘人牲’，并且立下厉法，若用‘人牲’祭祀者，其本人斩立决，其家产全部收回。
其三族男子需尽数服苦役，其女子尽数充当官妓。
自此，再也没有人敢轻易得用活人祭祀。
而老妇人口中的河神竟敢擅自食用‘人牲’，莫非是嫌自己活得太好了？
“哒哒。”
一阵细小的脚步声传到苏炼耳中，苏炼抬头看去，便见一个小小的脑袋从墙壁边探出。
“小丰，你怎么出来了。”老妇人见到小孩子出来，连忙抹掉脸上余留的泪水，挤出一丝笑容看着他。
小丰看着有四五岁大小，一副懵懵懂懂的样子。
“娘，姐姐嫁出去了，以后她还会回来嘛？”
“会的，小丰乖，你先回去休息，等下娘就做早膳给你吃。”
苏炼已了解所以事情，他没有跟老妇人多说什么，而是和小鹿说了句，“自己在附近玩耍，别走丢了。”
老妇人朝小丰说道后，便转头看向苏炼这边，却发现自己身前连个人影都没，只有旁边的一头鹿。